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的詮釋、吟誦中，形成了具有廣泛、多元的意蘊(yùn)，其形象也就是藝術(shù)家情感的投射對象。雁是傳統(tǒng)的花鳥繪畫主題，中華文化中的大雁寄托了厚重的傳統(tǒng)內(nèi)涵。在孔子看來
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;是中華民族自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。從《孔子家語》到《弟子規(guī)》，再到《顏氏家訓(xùn)》無不體現(xiàn)家風(fēng)家教的重要性。時至今日，我們做人處世的種種準(zhǔn)則大都源于家風(fēng)家訓(xùn)。家風(fēng)是什么
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理念，制作“小懲大誡才是對黨員干部真正的愛護(hù)”主題宣傳板報，板報以解釋孔子語錄“小懲而大誡，此小人之福也”的內(nèi)涵開篇，引用《了凡四訓(xùn)》中記錄呂文懿
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說,秦始皇比孔子偉大的多。孔夫子是講空話的。秦始皇是第一個把中國統(tǒng)一起來的人物。不但政治上統(tǒng)一了中國,而且統(tǒng)一了中國的文字、中國各種制度,如度量衡,有些制度后來一直沿用下來。中國過去的封建君主還沒有
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，其中琴藝大師就有30多位。 早在先秦時期，琴藝便已得到了很大的發(fā)展和普及。據(jù)記載，儒學(xué)創(chuàng)始人孔子能操琴唱詩經(jīng)三百首，伯牙與鐘子期“高山流水遇知音
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;則表示「文章通天」。再來說說咱們煙草，山東滕州卷煙廠出品的「孔府」牌卷煙，在煙包的孔子像兩側(cè)就印有這幅有名的對聯(lián)。這可謂是煙草行業(yè)對莘莘學(xué)子的殷切期望了。?04?山海關(guān)
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思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，十分注重家教，把“仁、義、禮、智、信”等忠孝思想作為家訓(xùn)、家規(guī)傳承下來。還有南北朝時期著名的教育家、文學(xué)家顏之推把“與善人居，
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”，缺少一顆“仁心”，思想出了問題，由“公”轉(zhuǎn)“私”，化“公”為“私”，最后使自己陷于無底深淵，無法自拔。孔子曾說：
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坐在回家的車上，望著車窗外急速退去的風(fēng)景，頓時浮想聯(lián)翩。孔子曾說過：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”，古時候通訊交通
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;“百姓昭蘇，協(xié)和萬邦。”《周易?乾卦》說：“首出庶物，萬國咸寧。”孔子提出“四海之內(nèi)皆兄弟”，“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來
