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色彩永遠是一個文明自我表達和傳遞時代精神不可或缺的部分。消費者的「見色起意」，早在古代就已形成早在千百年前，古人就已經把色彩透徹地研究了幾百遍。今天我們理解的「顏色」在
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①上世紀六十年代徐州火柴廠出品的“知識青年上山下鄉”火花之“讀書看報”。②上世紀80年代安陽火柴廠出品的“古人求學”火花之“匡衡鑿壁”。③上世紀八十年代昆明火柴廠出品的“兒童古詩選讀”火花之“知疑
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鼻煙在清朝初期傳入中國，并在游牧的蒙古民族中流行起來。蒙古人相信鼻煙可以防病和祛除頑疾，上等的鼻煙壺則能為主人帶來好運。在蒙古族如有客來，從長者開始
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”。青龍與自然天象密切相關，主要源于古人對星辰運行的認識以及農耕文化。在中國二十八星宿中，古人將東方七宿想象成龍的形象，并認為其掌管降雨，與農耕收成
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整個圖案生動再現了遠古人類“金鳥負日”的神話傳說故事，只見四只神鳥圍繞著旋轉的太陽飛翔，周而復始，生生不息，體現了遠古人類對太陽以及鳥類
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的傳家寶，古人留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的警思。現在我們的生活條件好了，但艱苦奮斗的精神不能少。小到一個人、一個家庭，大到一個國家
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。大明湖歷史悠久,有很多紀念古人政績、行蹤的建筑以及自然景觀,諸如歷下亭、鐵公祠、小滄浪、北極閣、匯波樓、南豐祠、遐園、稼軒祠等,引得歷代文人前來憑吊、吟詠。唐代以后的歷代詩人,都留下了著名的詩篇
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群山,古人對其有"一川游盡畫圖中"的評價。四川省煙草公司涪陵卷煙廠曾出品過兩枚“芙蓉江”煙標,兩枚煙標主、副版均為“芙蓉江”魅力景觀。芙蓉江的水綠如玉,清見底,靜不見水紋,怒可掀磐石
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。大明湖歷史悠久,有很多紀念古人政績、行蹤的建筑以及自然景觀,諸如歷下亭、鐵公祠、小滄浪、北極閣、匯波樓、南豐祠、遐園、稼軒祠等,引得歷代文人前來憑吊、吟詠。唐代以后的歷代詩人,都留下了著名的詩篇
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掃墓祭祖，形式莊重，表達對亡故之人的懷念之情。講解人選取蘇軾的《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》、《蝶戀花?春景》與古人隔空對話，談其所想、思其所感
