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和成品存養(yǎng)等領(lǐng)域展開技術(shù)合作。
什邡雪茄擁有三大煙葉發(fā)酵技術(shù)——益川老坊發(fā)酵法、132秘制發(fā)酵法、木桶發(fā)酵法。三大技法中最為人稱道的是由王叔言獨(dú)創(chuàng)的益川老坊發(fā)酵法，以百年老坊微環(huán)境及
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技法變化無窮，各色精品美不勝收。清朝末年，旱煙、水煙、紙煙逐漸代替了鼻煙，它最終被社會淘汰，但鼻煙壺則作為精美的藝術(shù)品，繼續(xù)為人
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，魅力十足，頗有韻味，贏得了戰(zhàn)友們的陣陣掌聲，結(jié)果獲得了獎勵(lì)，獎品是一盒全套笛子和一本笛子吹奏技法書，讓他很高興。后來
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臨摹竹刻大師的作品，終于在傳統(tǒng)技法上實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新。此后，只要存在困惑或遇到瓶頸，他就跑去上海學(xué)習(xí)一段時(shí)間。在數(shù)次的來回奔波中，他找到了徽州文化與雕刻
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，細(xì)膩而不光滑，容易附著墨色，效果如同宣紙一樣。內(nèi)畫技法從此得到發(fā)展，使中國的繪畫技法在方寸之內(nèi)，隨心所欲，以小見大。其中清代
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;從雕刻技法上來看也是如此，很多雕刻手法都在清代達(dá)到了極致，這在很多藏品上都有體現(xiàn)，無論是家具還牙雕都體現(xiàn)出了極致的精細(xì)與繁復(fù)。而清代的鼻煙壺更是集這個(gè)時(shí)代
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，冀派是在近代才形成的，時(shí)間相對較晚。相傳創(chuàng)立人王習(xí)三是在繼承北京明、清著名老藝人葉仲三技法的基礎(chǔ)上，融合內(nèi)畫名家流派之特長，形成自己的風(fēng)格而創(chuàng)立
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歷史
鼻煙壺在清朝雍正、乾隆年間，生產(chǎn)盛極一時(shí)。到了咸豐年間，北京藝人首創(chuàng)鼻煙壺的內(nèi)畫技術(shù)，轟動一時(shí)。稍后，博山民間畫師輾轉(zhuǎn)得其技法
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? 鼻煙壺在清朝雍正、乾隆年間，生產(chǎn)盛極一時(shí)。到了咸豐年間，北京藝人首創(chuàng)鼻煙壺的內(nèi)畫技術(shù)，轟動一時(shí)。稍后，博山民間畫師輾轉(zhuǎn)得其技法
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，內(nèi)畫題材涉獵越來越廣泛。技法上也采用國畫、油畫、潑彩、書法，融中西技法為一體。伴隨著技藝創(chuàng)新，中國內(nèi)畫藝術(shù)家的聲望也與日俱增。但同時(shí)，這項(xiàng)民間工藝絕活兒
