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公益事業(yè)，并以文明單位創(chuàng)建活動(dòng)為載體，著力將服務(wù)品牌建設(shè)與踐行“兩個(gè)至上”、實(shí)施“三式服務(wù)”、開展“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”等活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來，把
抽象的服務(wù)概念和服務(wù)要求轉(zhuǎn)變?yōu)?/div>
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一個(gè)抽象圖案，但其上方“人民大會(huì)堂”字樣清晰可見。
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提取創(chuàng)意，以“海煙”的諧音“海燕”勾畫出主體形象。圖形上突破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念，運(yùn)用抽象幾何圖形，具有現(xiàn)代感。被分割的幾何圖形分別代表了“海煙”服務(wù)的核心理念金字塔
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多彩，你不用刻意地選擇，只需隨心自在地?fù)]灑。
美講求距離。這個(gè)距離是抽象的距離，是心與生活的距離。能夠發(fā)現(xiàn)生活之美的人，必定對(duì)生活保持著某種
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、工業(yè)代表和零售戶代表一人一票的角逐中，最終以壓倒性優(yōu)勢(shì)脫穎而出。
中山煙草“同行”服務(wù)品牌標(biāo)識(shí)的圖形構(gòu)成抽象的菊花，色調(diào)明快，富有動(dòng)感，
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一般、從抽象到具體，從雜亂無章到有規(guī)可循，從通常性中找出規(guī)律性，從事務(wù)性上升到理論性，再反過來指導(dǎo)一般工作。三要學(xué)會(huì)說話，做一名善于
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分析）的碎片化問題突出。通過類似安卓的“硬件抽象層”（HAL）設(shè)計(jì)，可將底層硬件差異封裝為統(tǒng)一接口，降低開發(fā)者的適配
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字樣依然具備非常高的識(shí)別度，甚至有人將自己的汽車外觀改色為萬寶路的樣式。圖四是去掉Logo的玉溪。相比于外煙品牌更抽象、更整體的設(shè)計(jì)風(fēng)格、產(chǎn)品輸出，中式卷煙品牌的設(shè)計(jì)和表達(dá)
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覆蓋面廣、代表性強(qiáng)的‘市場(chǎng)狀態(tài)監(jiān)測(cè)體系’，實(shí)時(shí)監(jiān)控市場(chǎng)價(jià)格、社會(huì)庫(kù)存等情況。”蘇州市局（公司）副經(jīng)理邵亞軍說。
數(shù)據(jù)是碎片化、抽象化的，如何使
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;動(dòng)感強(qiáng)烈，招人喜愛。武漢火柴廠的“羊”花，采用抽象的線條和色塊構(gòu)成，粗獷別致。祁門火柴廠的“羊”花，工筆嵌色，將羊的溫順可愛、樸實(shí)
