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往斗室中裝入煙絲，點(diǎn)燃之后抽吸一口，在煙霧吞吐間感受人生的愜意。有人愛抽煙斗，卻不過問這器物的來歷，而今天《私人定制》的主角水楠清風(fēng)
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;近年來國內(nèi)制作了幾個(gè)清三代帝王故事的連續(xù)劇，很受觀眾喜愛，其中《康熙大帝》《雍正王朝》拍攝十分精彩，我看了兩遍。我特別注意故事中的器物，卻沒有
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官唐英燒造了一批帶有雞紋的小件器物，包括：碗、盤、杯、筆筒等等，此件粉彩“大吉”紋煙壺便在其中。
瓷鼻煙壺是羅嘉精心考慮后主攻的品種，瓷
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，底部仿款為四字或六 字……” 之后，他又命督陶官唐英燒造了一批帶有雞紋的小件器物，包括：碗、盤、杯、筆筒等等，此件粉彩“大吉”紋煙壺便在
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;皇帝在這里逝世。這樣的主人也往往在其使用的器物上署上其堂名別稱，而在他的書畫收藏上鈐上諸如齋名“養(yǎng)正書屋”等別號(hào)藏印，以示風(fēng)雅。傳世有一組署“慎德堂制”款的粉彩
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成為盛裝鼻煙且能隨身攜帶使用的最適當(dāng)最方便的器物。小瓷瓶雖然盛裝了鼻煙，但當(dāng)時(shí)人們還沒有將其稱之為鼻煙壺，但這種瓷質(zhì)小瓶應(yīng)該是中國鼻煙壺的始祖。
清朝康熙皇帝對(duì)盛裝鼻煙
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;花卉圖案排列滿密，山水、人物畫面布局疏朗，山水圖幽靜典雅，與同時(shí)期其他器物的風(fēng)格是相一致的。康熙鼻煙壺基本還屬于初創(chuàng)階段，民窯產(chǎn)品所占比例很大
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，從對(duì)自然造物的崇拜到對(duì)品格意志的精神寄托，書畫詩文、器物建筑中無不承載著其文化印記。紅塔山（峰中支）與時(shí)代同行，條盒和小包上以唐虞
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的吉祥圖案生動(dòng)逼真，多種多樣，素材包括人物、器物、動(dòng)物、植物等，表現(xiàn)內(nèi)容有祈求福壽吉祥、平安如意、多子多孫、升官發(fā)財(cái)。玉是中國人手中的寶，更是
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人群帶來豐富的精神享受。不僅如此，“翡翠系列”還在玉文化的基礎(chǔ)上延伸出了禮儀文化。美石為玉、禮玉天下。作為中華禮儀之邦文化的物質(zhì)體現(xiàn),玉在古代就已成為一種普遍存在的器物。在我國古代
