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地帶。但在現實的發展源質中，灰度管理和灰度理論不能完全等同于思想、文化和基本判斷。　　該有的價值觀，我們必須堅守和弘揚。在煙草發展之中，我們必須弘揚

季節性臨時用工組成。季節性臨時用工大多來源于農村、下崗職工、待業青年等，其中農村居多，而且流動性比較大。造成了班組成員的思想、文化、技能、性別、性格、年齡都存在著差異。在這

，國外資產階級腐朽思想文化及其生活方式也乘機深入，使一些黨員干部價值趨向扭曲，沒有樹立科學的世界觀、價值觀、背棄黨的全心全意為人民服務的宗旨。追求個人主義

，有利于其盡快進入崗位角色，勝任工作。同時將該廠正確的思想文化傳遞一些職工子女，改變長期以來從父輩口中得來的企業印象，改變社會招聘員工不作為的思想

、工藝技術（標準）、管理方法（模式）、專業人才、思想文化五大成果”，簡稱“廈煙制造357戰略”。　　2011年，

，提升知名度和美譽度奠定基礎。　　3.有利于提高員工的整體素質。員工是企業文化建設的主體，企業文化塑造的過程，既是從思想、文化、業務等方面對員工進行培訓和提高的過程

，馳名中外的仰韶文化奠定了華夏文明五千年的根基，黃帝鑄鼎原文化、虢國文化和由老子《道德經》衍化而來的道家思想文化，達摩創立的禪宗文化及古代崤函戰爭文化等諸多

馬房里，仍想奔騰千里。在紅塔集團，這樣的良馬，是集團的財富，承擔著技術、思想、文化傳承的重要責任。　　2010年年底，玉溪卷煙廠

文化建設的最終成效。因此人本思想的設計要貫穿企業管理的各個環節，缺乏人本思想的文化在沒有約束的情況下即使以行政命令而被動地接受或執行，會極大地挫傷員工的積極性創造性

？——可以是衣、食、住、行中的一切好東西，也可以是思想文化，山東中煙的好文章就作在這里，為分享的客體找到了一個極其代表性的載體，那就是

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