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孔子認(rèn)為“三人行必有我?guī)熝伞?#xff1b;韓愈也批評(píng)了“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣。在今天這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代,我們更應(yīng)該懂得虛心使人進(jìn)步的道理。分級(jí)是收購(gòu)很重要的環(huán)節(jié),對(duì)分級(jí)的懵懂讓
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世道人心。如果僅為了一己私欲,沾沾自喜于“特立獨(dú)行”的歪理,迷失于“意見領(lǐng)袖”的幻覺,底線沒有了、操守也喪失了,結(jié)果將是社會(huì)不能承受之重。
孔子說(shuō)
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的故事,我小時(shí)候也看過(guò)該動(dòng)畫片,但是今天這一次徹底的警醒了我:一只認(rèn)為自己是在追尋老子的無(wú)為,孔子的仁義,墨子的兼愛,
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帝王為關(guān)公諭旨加封,更被民間尊奉為財(cái)神、武圣、恩主公,形成了“文拜孔子、武拜關(guān)公”的中華傳統(tǒng)文化格局,形成了豐富多彩的關(guān)帝文化風(fēng)情。
而今,關(guān)
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來(lái)自世界各地的75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的集會(huì)上發(fā)表的宣言中宣稱的“如果人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回頭2500年前去汲取孔子的智慧”一樣,在人類文明的歷史長(zhǎng)河中,
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微笑的生意經(jīng)營(yíng)是不會(huì)長(zhǎng)久的。生意人就要如孔子所說(shuō):有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!樂(lè)乎就是高興,高興形于言表就有微笑。消費(fèi)者來(lái)到店鋪,一是
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;“大人不華,君子務(wù)實(shí)。”王守仁的《傳習(xí)錄》曰:“名與實(shí)對(duì),務(wù)實(shí)之心重一分,則務(wù)名之心輕一分。”孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)得更直白:“君子恥
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的精神境界的人,主要是指有知識(shí)、有思想的各界人士。
有人說(shuō)文化人是酸儒,然而千古傳頌的先賢圣人孔子、老子、莊子、墨子這些文化人,幾千年來(lái)受人敬仰
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談到讀書,還有個(gè)如何讀的問(wèn)題。并不是所有人都懂的如何讀書,所以同一本書,每一個(gè)人的收獲是不同的。孔子曾說(shuō)過(guò):“學(xué)而不思則罔,
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。在孔子的眼里,“水有五德”,德、義、道、勇、法,故“君子見水必觀焉爾也”。而在老聃看來(lái),“上善若水”,他將人類最美好的品德與水