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“四時(shí)俱可喜，最好新秋時(shí)。”中秋佳節(jié)惹得歷代文人騷客留下了諸多詠月詩(shī)詞，可謂佳句如珠。在這月圓人和的日子里，漫卷詩(shī)書(shū)，于詩(shī)詞中賞月
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;濯清漣而不妖，“蓮花”是最干凈、最圣潔的花，是文人雅士高尚品德的象征，真正的正人君子，出淤泥而不染，濯清漣而不妖；
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，使人融入其中，遺忘雜塵。心在山間，身被峻秀環(huán)繞，彼此暢敘戰(zhàn)友之情，時(shí)不時(shí)地頓足賞析文人墨客的佳句，真是一件快事。
為了
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;多少文人雅士就從下圍棋當(dāng)中增長(zhǎng)智慧、陶冶情操、收獲快樂(lè)。在當(dāng)今社會(huì)中，圍棋運(yùn)動(dòng)正在扮演著一種越來(lái)越重要的角色，圍棋運(yùn)動(dòng)的普及性日益提高，圍棋運(yùn)動(dòng)越來(lái)越被眾多
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“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)”。秋天，晴空萬(wàn)里，天高云淡。秋，古往今來(lái)都被文人騷客融入筆端。那一首首以旅途紀(jì)游、客邸秋聲、探訪勝景
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，由于邊疆的士兵、強(qiáng)盜、商販都在抽煙，以至于很快那些陽(yáng)春白雪的文人墨客、貴族都視之為一種時(shí)尚。馬德清在《清宮太監(jiān)回憶錄》里描述小太監(jiān)侍候主人吸煙時(shí)說(shuō)道：“主子吸水
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的禮儀道德，三是品鑒含義雋永的對(duì)聯(lián)文化。“書(shū)院是中國(guó)古代文化精粹的匯聚之地，文人墨客坐而論道，士人學(xué)子研習(xí)經(jīng)典，既教化一方禮儀道德，又
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喻為美好的愛(ài)情，寧可化做鴛鴦與心愛(ài)之人長(zhǎng)相廝守，做一對(duì)凡人夫妻也不羨慕天上神仙。此詩(shī)之后，鴛鴦作為愛(ài)情的象征更是被后世文人爭(zhēng)相效仿。鴛鴦是小型游禽
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成為了文人墨客、貴族之間的一種小眾文化。木質(zhì)煙斗幾乎是能使用一輩子，即使價(jià)格昂貴，但仍有許多人爭(zhēng)先購(gòu)買(mǎi)。在第2次世界大戰(zhàn)之后，被譽(yù)為童話王國(guó)的丹麥成了最著名的煙斗制作地
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而飛,枼枼然也。蝶美于須,蛾美于眉,故又名蝴蝶,俗謂須為胡也。”蝴蝶自古受文人墨客的青睞。唐代詩(shī)人李商隱《錦瑟》中充滿對(duì)亡友的追思,抒發(fā)悲歡離合的情懷,詩(shī)中引用莊周夢(mèng)蝶的典故,上句“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”喻
