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,同時(shí)香煙的興起也使得鼻煙的需求量下降。道光以后,作為社交禮儀的鼻煙壺也被人們逐漸摒棄。解放后,鼻煙成為沒(méi)落的象征,而清朝遺留的鼻煙壺?cái)?shù)量又十分龐大
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;黃鶴樓成了身份和地位的象征,在城關(guān)婚慶用煙時(shí),主人家考慮到身份和地位的需要以及為滿足賓客消費(fèi)的需要將黃鶴樓列入到主要消費(fèi)卷煙,雙喜(軟經(jīng)典
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,也是品位的象征。一品,為時(shí)代的進(jìn)取者找到了心靈的契合與共鳴,牢牢根植于消費(fèi)者心中。
“一品黃山”誕生之初就定位于中端價(jià)位超值產(chǎn)品。在當(dāng)時(shí),5
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財(cái)富、藝術(shù)和文化的象征;水煙壺材質(zhì)以銅為主流,其紋飾大多為浮雕和透雕,以福祿壽喜、松鶴、如意等吉祥圖案為主;旱煙桿具有濃郁的鄉(xiāng)土文化氣息
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)”的忠實(shí)擁躉,“泰山(拂光)”上市后,張先生多次前來(lái)購(gòu)買(mǎi)。張先生告訴記者:“‘拂光’象征著吉祥,招待客戶用‘拂
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“魂”,強(qiáng)化品牌之“本”,豐滿品牌之“形”,不斷賦予“中華”品牌更深厚的價(jià)值訴求和精神象征,不斷提升品牌的忠誠(chéng)度和美譽(yù)度。所以煙草企業(yè)要向“中華
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;芙蓉王"深藍(lán)色的外包裝與亮藍(lán)色的濾咀,成為了"芙蓉王"識(shí)別系統(tǒng)的重要組成部分。而藍(lán)色象征著沉著、冷靜、思考,強(qiáng)冷色調(diào)與"芙蓉王"含蓄、內(nèi)
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沒(méi)落的象征,對(duì)鼻煙壺也沒(méi)有尊重的態(tài)度,曾一度一簸箕一簸箕地出售。
可是西方人對(duì)鼻煙壺是有情結(jié)的。乾隆年間,西方人拿著乾隆皇帝賞賜的煙壺回去后,
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到哪里去找?
中外偉人也有吸煙的,毛澤東、鄧小平、羅斯福、丘吉爾等等。賀龍的煙斗與他的胡子、與他的兩把菜刀一樣聞名,福爾摩斯的大煙斗更是一種推理智慧的象征
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的必由之路。由于受收入水平限制,這些高檔卷煙不可能如普通卷煙一樣,成為廣大煙民的日常消費(fèi)品,但可以成為身份的象征,這就需要擴(kuò)大高檔卷煙的市場(chǎng)影響力