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  • 煙草,娛樂至死

    宗教儀式的重要組成部分。除此之外,煙草還有嚼煙,吃煙,把溶解煙草的水當灌腸劑等多種用途。真正讓煙草在世界發揚光大,還要靠那些往返于大洋兩岸的水手
  • 煙草,娛樂至死【圖】

    料到,這種金黃的葉子最終走遍世界,并擁有上億的追隨者。   煙是怎么吸起來的   考古證據顯示,早在1500年前,抽煙就已經是瑪雅人宗教
  • 茶之言

    陶冶情操,美化生活。這與日式的茶有所不同,日本茶道的宗教色彩很濃,通過非常嚴格、復雜甚至到了繁瑣程度的表演程式來實現日式茶道要傳達的目的。   茶體現了中國茶所
  • 故鄉永在

    ,狠狠地幾下家鄉的一草一木。因為那是他們心智、情感和人性的原點。   在頂禮膜拜土地數千年之后,伴隨文藝復興,宗教改革和蒸汽電力,信息等革命
  • 男人應該懂雪茄【圖】

    散,眼神慢慢變得游離,直到什么都看不見,一切皆在心外,這就是近似宗教的崇拜主義了。   相對這種莊重而言,幾個人生摯友一邊抽著雪茄
  • 借“蘋果”傳奇營銷看卷煙“高端突破”

    ,像宗教一樣被崇拜,成為營銷界的一個傳奇,為什么蘋果迷會有這樣的沖動心理和行為呢?因為蘋果有喬布斯的“喬氏萬有引力定律”!是否可以借鑒
  • 包裝:讓消費者停下(圖)

    ,對產品和外觀的設計也越來越挑剔。傳統粗放式的設計手法已經不容于當前的社會。色系的搭配、形狀的構思、宗教的禁忌、地區的文化等都需要系統思考,不能主觀臆斷。舉個
  • 探訪日內瓦大衛杜夫總店

    歐洲內陸小國,19世紀前也非常窮困。但是在工業革命與宗教改革中,它迅速找到自己的定位,因此在19世紀后迅速發展起來,加上本身中立,
  • 西班牙卷煙走私盛行

    在發給彭博新聞社的一份聲明中稱:“2011年西班牙的市場動態很有可能會在2012年繼續延續,主要是不景氣的經濟環境和較高的失業率。”   根據科米利亞斯宗教大學經濟科學與
  • 反煙人士呼吁馬來西亞擊敗大煙草公司

    警語冒犯宗教,而且煙草種植者會受到不利影響。值得注意的是,后一個論點經常在全世界范圍內散播,并試圖將大眾的注意力從煙農自己在連續與煙葉接觸時遭到煙草的毒害
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