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  • 人才要用得其宜

    一自”的監控模式，有效保障了遵義煙葉的質量安全。這是遵義煙草用好用活人才的一個典型范例。 　　古人云：“人才各有所宜，用得其宜，則才著

  • 當我們讀書時，我們在讀什么？

    無用嗎？答案肯定是否定的。古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，”不管從哪個方面去理解，讀書的益處顯而易見。知名作家三毛曾說

  • 把每一件小事做好

    身上數不勝數。 　　古人云：不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。沒有小事的累積，也就成不了大事。不把每一件小事做好，就有可能敗壞今后要做

  • “污染源”變為“致富寶”

    變廢為寶，讓牛溲馬勃各盡其用。在現代社會，盡管隨著生產力的發展物質相對而言已顯得豐富，但是古人變廢為寶的智慧，對于我們仍有不可忽視的借鑒價值。最大

  • 道與術

    就是這個道理。古人對道之演變的規律性，研究得是比較透徹的，但后人對重大研究成果卻視而不見，還是有些遺憾的。不過，凡事總有特例，褚時

  • 在“人來人往”中掘金

    ，這就不單單是一個認識上的問題，也反映了領導干部的素質問題。 　　古人云：用功譬如掘井，與其多掘數井而皆不及泉，何若老守一井，

  • 寄錯的畫作

    了古韻。而胡抱谷先生卻始終認定前面有一泓清池，春天來臨，池中藕葉發芽，夏天滿池蓮花盛開，秋天破荷疏影長，冬天靜聽水自流。古人

  • 延安朝圣話“延安”

    大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝！”的時候，我懂得了“天驕”從古到今都有，但今朝的天驕古人難比，我們的偉大領袖才是

  • 和諧　古哲先賢的社會理想

    ，也就是“天人合一，人人合一，個人合一”三個層次，缺一不可。中國古人講“禮之用，和為貴，先之道斯為美。”季羨林指出

  • 像裝修一樣去整容

    毀傷，孝之始也”，古人對身體部位十分看重，即使輕如一絲一發也倍加珍視，更遑論鼻子眼睛及其他器官。古時女子剪下青絲送給情郎做定情之物，
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