為您找到相關(guān)結(jié)果 620 篇
-
把煙斗作為一個哲學(xué)例證。他認(rèn)為香煙是“虛無”的象征，是抽象的、沒有固有的特性、容易消失的物體而煙斗則是“存在”的象征，他寫道：“煙斗就放在那兒，
-
，是對“眾多強(qiáng)制方法、手段概念的抽象”。筆者認(rèn)為這兩種認(rèn)識都其合理性，行政強(qiáng)制措施的本質(zhì)概念應(yīng)該是這兩者觀點(diǎn)的綜合。新頒布的《行政強(qiáng)制法》第二條第二款給行政強(qiáng)制措施定義為
-
，化文化理念“抽象的表述”為“具體的規(guī)則”；而企業(yè)每一個人應(yīng)該通過習(xí)慣與企業(yè)風(fēng)尚的養(yǎng)成，將文化變成大家內(nèi)心的自覺和行為的定勢，這樣才能使企業(yè)文化真正
-
在消費(fèi)者心中產(chǎn)生共鳴，目前消費(fèi)者對此感覺仍較為抽象，缺乏對該品牌特色的實(shí)質(zhì)性體驗。
二、2012年卷煙品牌培育主要舉措
根據(jù)市公司品牌規(guī)劃整體目標(biāo)，結(jié)合卷煙
-
與思維的總結(jié)與反思，只要能進(jìn)行總結(jié)反思與抽象，就有可能產(chǎn)生理論。所以如科特勒有營銷管理的理論，特勞特有定位的理論，德魯克有綜合組織管理理論。剛剛
-
品牌，其標(biāo)識是抽象的菊花，色調(diào)明快，富有動感。菊花是中山的市花，標(biāo)識突顯了地域文化特色；標(biāo)識形象由心形花瓣所構(gòu)成，
-
）巧打“活動牌”，增強(qiáng)廉政文化創(chuàng)建的互動性。文化是抽象的概念，只有通過開展形式多樣的文化活動，才能轉(zhuǎn)化為具體的、廣大職工易接受的事物。多年來
-
，做事要負(fù)責(zé)，做工作要敬業(yè)等等。從字面上來看，“感恩”“敬業(yè)”“責(zé)任”這些詞語似乎單調(diào)，也很抽象，真正做起來好象方向大得很、散得多、模糊的令人
-
，完善必要的硬件設(shè)施與相關(guān)設(shè)備，既做到保障有力，又要科學(xué)規(guī)劃、量力而行。將抽象的理念、警句等“固化”、“物化”到企業(yè)的生產(chǎn)和員工的生活環(huán)境中，使員工
-
存在很多問題，如法律效力等級過低，公眾對其權(quán)威的認(rèn)可度有限；法律規(guī)定中抽象的原則性規(guī)定與口號宣傳性內(nèi)容較多，實(shí)際可操作性內(nèi)容不足等。
而
