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太高興。” 　　財政增300億比索　　菲律賓90%的民眾信奉天主教，當地的語言也把煙酒稱為罪惡的產品，這部關于煙草的提稅法案在當地被稱為“罪惡稅”，由此帶來的收入

沉溺于這一“魔鬼的嗜好”而被政府監禁，中世紀天主教審判異端的宗教法庭開始向雪茄煙民宣戰。經過許多年之后，宗教法庭才宣判吸雪茄無罪，西班牙的居民方可盡情享受雪茄

、憂傷、財富、友情、平安、疾病。歐洲人這樣描述17至18世紀全球化的場景：法國國王路易十四在社交聚會上，將一款穆斯林的飲料介紹給他的天主教貴族，再以中國瓷器啜飲

煙是一種比吸煙更便宜的尼古丁消耗方式，以及來自集體吸電子煙的社會紐帶。他說：“在公立學校，甚至獨立學校和天主教學校發生的事情是，學生通常在

，很多歐洲探險家來到南美洲，發現了當地土著常常吸食煙草，但是基于當時的天主教認為“從鼻孔冒煙是魔鬼的象征”，因此他們將煙草當做一種奇異而美麗

自己還沒有買到什么珍貴的寶貝，于是他們決定到當時西藏唯一的天主教地區鹽井村碰碰運氣。在一戶人家前，他對門口坐著的藏族婦女比劃著說唐卡和青銅器，婦女指了指樓梯讓

沉溺于這一“魔鬼的嗜好”而被政府監禁，中世紀天主教審判異端的宗教法庭開始向雪茄煙民宣戰。經過許多年之后，宗教法庭才宣判吸雪茄無罪，西班牙的居民方可盡情享受雪茄

和進口量都足夠龐大，煙草價格迅速下降，成為普通大眾也能消費的日常用品。雖然在不同國家，對待煙草的態度依舊是一部大眾與上流社會的階層對抗史。尤其在天主教保守氛圍濃厚

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