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城鄉蘇屯黨員教育基地現場參觀，感受當年知青一代堅忍，樂觀，向上的性情風骨。參觀結束后，大家一致表示，將矢志不渝的踐行入黨誓言

主流消費的卷煙品牌，有針對性地設立了真假煙專柜，供廣大消費者對比觀摩。在學校周邊發放勸阻青少年吸煙宣傳單，并告知青少年吸煙的危害性。　　二是“法律法規進社區

教學、情景教學、實踐教學”四位一體的紅色教育培訓模式，將黨史知識、革命傳統教育和黨性鍛煉融于一體，通過參觀革命舊址、聽取專家講座、親歷知青現場、學唱革命歌曲等形式

農村的知青跟我說：田間休息應該是“坐腰煙”吧？不應該寫成“坐茶煙”的。　　說是“坐腰煙”，也有道理。“腰”就是中間的意思，村里人不是常講“腰門

德鄉王燧村紅色研學基地，把“講故事、學理論”課堂搬到王燧村，在參觀和講述中大力傳承紅色陣地精神。活動中，青年黨員一起誦讀了《七年知青歲月》一書，

的偏遠地方，磨練他們的意志，才走向現在的領導崗位。因為他感恩，才不肯換“中南海”這個品牌。他給我講述北京的知青朋友第一次送他抽中南海香煙的情景，

　　 ①沈陽永興煙草制造廠出品于上世紀40年代的“老壽星”煙標。 ? ②湖北紅安知青卷煙廠出品于上世紀80年代的“壽星”煙標。 ? ③陜西延長雪茄煙廠出品于上世紀80年代的“壽星”煙標

　　我當初剛剛下鄉插隊的時候還不會吸煙。記得在下鄉臨走的前兩天，有個老同學勸我：煙打嘮，酒搭橋。現在有不少知青在上中學的時候就會抽煙了，你就是

活神仙。我這輩子看來是注定當凡人了。　　若問當過知青的男士下鄉頭一年學會什么了，好多人會說：抽煙。一是抽老鄉的旱煙，不花錢。你抽他的煙，他還高

，誰就能影響下一代。”禹皓天深知青年人在社會變革中的重要作用。他利用自己的專業優勢，結合興趣愛好，在業余時間策劃和實踐中小學思辨課程，與學生們共同

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