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天壇始建于明永樂十八年（1420年），清代乾隆、光緒時期曾重修改建，為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登之場所。天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱

一件件展品?！斑@塊‘曹家疃堡’牌匾上的字跡是從古堡門樓上拓下來的，自明嘉靖年間修繕至今，一直保持原貌。”“清乾隆三十九年和道光二十六年，村里人曾兩次重修西玄帝廟

“新質生產力”觀念引領下應該進一步全面深入展開。一、與時俱進，在 “百年徽煙”的歷史文化意蘊中展開作為舶來品的煙草，落戶于安徽始于明末清初。在乾隆時期，徽州煙絲

漢中博物館。南鄭卷煙廠（原漢中卷煙二廠，今漢中卷煙廠）曾生產“石馬”牌香煙，當時受到廣大消費者的喜愛和賞識，名氣不小。清乾隆

，中牟縣最早引入煙草，幾乎在同時期，許昌襄城縣和平頂山郟縣也開始了煙草的種植。據乾隆5年的《古氾城志》記載，物產無特異者，在所

中國古代名著歷史典故人物故事的精品水煙壺，更顯彌足珍貴！水煙壺( 水煙袋)：吸水煙是中國傳統的吸煙方式之一。清. 乾隆中葉，陸耀著《煙譜》云

的呂宋煙指的還是煙葉?！　?751年乾隆年間由印光任、張汝霖編撰完成的《澳門紀略》，里面提到番人“亦食煙草，紙卷如筆管狀，火燃吸而食之”?！　∏迥┭髣张赏蹴w在給

;皮膚保持彈性。乾隆皇帝在養生方面也是獨好石斛而創造了皇帝長壽的最高記錄。隨著當今社會物質資源日益豐富，老百姓對這種過去只有王公貴族才能享用的補品產生了強大的心理需求。而很多消費者對這種保存

可以追溯到乾隆16年，也就是1751年。在當年成書的《澳門紀略》中就有關于“雪茄”的記載，“煙草可卷如筆管狀，燃火，食而吸之”，這所謂

;但是其實雪茄在中國存在的歷史可以追溯到乾隆16年，也就是1751年。在當年成書的《澳門紀略》中就有關于“雪茄”的記載，“煙草可卷如筆管狀，燃火，

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