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”，說的正是煙斗制作取材標準。用煙斗抽煙的歷史悠久，自古以來用煙斗抽煙，從煙斗用具到煙斗絲都并非普通人能夠享受到的一種煙草體驗。清朝時期傳入中國，很快

志》記載，徽州煙絲制作于清朝同治年間就已有之，同治末年在歙縣就開有“和記”煙莊，其中記載較早的煙絲作坊是“鼎興”商號，開設于光緒初年

成為中國商界和晉商并舉的一支勁旅，到清朝中葉，徽商一躍成為中國十大商幫之首，所謂“兩淮八總商，邑人恒占其四”，尤其是在鹽茶業貿易方面

。據學者考證，內畫鼻煙壺是清朝嘉慶年間，一位叫甘烜的畫家發明的，甘烜的真名叫甘烜文，他創作的內畫作品以墨色為主，傳世的多是山水畫。據

曾為慈禧太后通洗水煙袋而得名。以上說法，或緣于想象，或出于傳說，較為合理的原因是，這里因時代需要而形成了專門供應吸煙產品的商品一條街。清朝入關

由三條東西方向的老街組成，自北向南依次是寬巷子、窄巷子和井巷子。清朝年間，這片區域為八旗軍居住的地方，建有5座城門，官街8條，兵街

居七八，且時刻不能離矣。” 　　中國禁煙史上力度最大，且明確在公共場所禁止吸煙的，也是在清代。清朝前幾位皇帝均視煙草為“妖草”。皇太極入關前，

，清朝在武昌首義的槍聲過后土崩瓦解。在歷史舞臺上，我國第一個王朝與最后一個王朝的謝幕雖各不同，但都是由楚裔敲響的喪鐘。歷史上的楚人愈挫愈勇，今天

;不管是公權享有的權利還是公民權利，都是有邊界的。在一百多年前，清朝思想家嚴復先生在翻譯外國名著《論自由》時，便把書名翻譯成“群己權界”，在這位被譽稱

鼻煙壺成為炫耀身份和夸耀財富的標志，還可作為社會交往中互相饋贈的禮品。清朝末年又出現一種精美的內畫壺，工藝技法變化無窮，各色精品美不勝收。自清末、民國始

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