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之癥”。
古人知道了煙草這么多危害，也曾想方設(shè)法予以解毒。《景岳全書》說用白糖解醉、《藥性考》說煎胡黃連和茶服能解毒、《醫(yī)奧》說用黑砂糖和井水服之能解煙毒，還有人們常常
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在鄂西，古人有將吸煙情景刻在崖墓、石板墓、磚石墓、土坑墓石碑上的習(xí)俗，這些留存至今的石刻畫像文獻(xiàn)，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們吸煙的方式、群體和所用的煙具
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;用汗水為自己澆開幸福的花瓣，爭(zhēng)取不白活一回。
不過，理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的。古人云：富不學(xué)富不長(zhǎng)，窮不學(xué)窮不盡。要想改變
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的昂揚(yáng)意趣，其左側(cè)侍立著似一宮廷官差，恰如其分地刻畫出古人對(duì)“狀元及第”這一榮耀的艷羨之情。
而蚨裕洋行出品的“狀元騎馬”火花（圖②）
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綠意叢生，讓山谷體現(xiàn)著她的繁盛，讓山村的蟬鳴吟唱出最具詩(shī)意的田園之歌。仔細(xì)想來，古人用“夏山如怒”來形容一個(gè)季節(jié)的精神實(shí)在是絕妙至極。
夏日的風(fēng)
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煙草在線專稿 古人言：“無規(guī)矩，難以成方圓”，然而任何規(guī)矩的制定都需要人去服從。“狼”之所以能夠被人們贊譽(yù)，是因?yàn)槠淙后w性的服從力
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煙草在線專稿 在鄂西，古人有將吸煙情景刻在崖墓、石板墓、磚石墓、土坑墓石碑上的習(xí)俗，這些留存至今的石刻畫像文獻(xiàn)，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們吸煙的方式、群體
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“為善無近名”，做善事的時(shí)候，不要想著為了得一個(gè)善人、好人的名聲。古人不是說嗎，一命二運(yùn)三風(fēng)水四積陰功五讀書，意思是說，一個(gè)人
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;人們的吸煙就與宗教行為無關(guān)了，純粹是模仿重習(xí)所致。
清朝戲劇家李漁曾在《閑情偶寄》中說過：“吾觀人之一生……為萬(wàn)古人生之累者，獨(dú)是口腹二物，
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與邊緣就有另外的衡量標(biāo)準(zhǔn)。煙草青年干職工要以自己所在的崗位為“中心”，愛崗敬業(yè)、腳踏實(shí)地，努力在平凡的崗位上作出不平凡的事業(yè)。
做一個(gè)有愛心、有社會(huì)責(zé)任感的大好人。古人
