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  • 當(dāng)喜慶時(shí)刻“邂逅”卷煙

    煙需求,成為零售商戶與消費(fèi)者追捧的喜煙品牌。   挖掘喜煙內(nèi)涵   伴隨著喜煙市場的快速發(fā)展,各大品牌紛紛發(fā)力,志在占領(lǐng)“中國文化第一品牌”戰(zhàn)略制高點(diǎn)。在
  • 遇見:務(wù)實(shí)的理想主義者

    市場進(jìn)入的機(jī)會和空間,這也是包括“龍鳳呈祥”在內(nèi)的鼓勵(lì)培育品牌的共性課題。   作為傳統(tǒng)文化的代表性品牌,行業(yè)內(nèi)有觀點(diǎn)認(rèn)為“龍鳳呈祥”應(yīng)該做“文化”的傳承者與發(fā)揚(yáng)者
  • “雙喜(百年紅)”的市場期待

    獨(dú)具匠心,無論從簡氏兄弟圖案,還是從三枚銅錢,或是包裝底紋的水波紋,均體現(xiàn)了深厚的三地文化和情誼;“囍”字logo和“文化”的傳遞
  • 新常態(tài)下區(qū)域卷煙品牌守土之差異化營銷篇

      “紅雙喜”是占了中國民俗文化很大便宜的,中國人對“文化的重視程度是根深蒂固的,講究“久旱逢甘雨、他鄉(xiāng)遇故知、洞房花燭夜、金榜題名時(shí)”,而這“四喜”所囊括
  • “龍鳳呈祥”牌煙標(biāo)

    的圖案和內(nèi)涵,面世以來,龍鳳呈祥以其獨(dú)特的文化得到了廣泛認(rèn)可。獲得全國卷煙優(yōu)等品、中華包裝精品、重慶市著名商標(biāo)等多項(xiàng)殊榮。涪陵,因?yàn)踅欧Q涪水、巴國王陵多在此而
  • 尋找煙草品牌『生態(tài)位』

    ;有滋有味”的制煙理念。相較于傳統(tǒng)的“文化”,“滋味文化”更具廣東特色,更具普適性價(jià)值,更具消費(fèi)感染力,充分彰顯了品牌與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展態(tài)勢。創(chuàng)新沃土
  • 以品類之名,以品類制勝

    “讓生活有滋有味”實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者心智共鳴,突破原有的“文化”界定,實(shí)現(xiàn)了品牌架構(gòu)與結(jié)構(gòu)的延展性突破。天子品牌打造中式卷煙中支煙品類——高雅香,研判中支煙消費(fèi)邏輯
  • 特質(zhì)化『定位』

    ,跳出“文化”窠臼,逐步走出了獨(dú)立品牌化道路,為結(jié)構(gòu)提升、影響力擴(kuò)充打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。重慶中煙天子品牌首創(chuàng)中式卷煙中支煙品類——高雅香,以“7維29度”技術(shù)
  • 品牌如何啃下婚戀這塊甜蜜蛋糕?

    ,心鑫相印」的文化理念。通過在多個(gè)城市開展系列活動(dòng),以破圈式的創(chuàng)新方式與消費(fèi)者展開互動(dòng),成功引領(lǐng)了年輕人婚戀市場品牌消費(fèi)的新風(fēng)向。它山之石,可以攻玉。未來
  • 煙草品牌如何啃下婚戀這塊甜蜜蛋糕?

    類體驗(yàn)活動(dòng),傳遞玉溪(初心)「初心之喜,心鑫相印」的文化理念。通過在多個(gè)城市開展系列活動(dòng),以破圈式的創(chuàng)新方式與消費(fèi)者展開互動(dòng)
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