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時(shí)空的恒久價(jià)值和旺盛的生命力。延安精神的內(nèi)涵集中體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
首先，堅(jiān)定正確的政治方向，這是延安精神的靈魂。延安時(shí)期我們黨高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟
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國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命從此有了方向，從此有了領(lǐng)路人和先鋒隊(duì)。從北伐戰(zhàn)爭(zhēng)到土地革命，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，從抗美援朝到社會(huì)主義改造和建設(shè)
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。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，梁思成和林徽因來(lái)到南溪縣李莊，李莊在長(zhǎng)江邊上，是一個(gè)有1400年歷史的古鎮(zhèn)。梁先生在李莊兩年多的日子里，先后調(diào)查測(cè)繪了宜賓舊州壩
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，毛澤東在延安窯洞里寫(xiě)《論持久戰(zhàn)》時(shí)，由于當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)困難，好的香煙很難搞到，毛澤東一根接著一根抽的是邊區(qū)造的土煙。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，
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。歐洲人首次記載印第安人吸食煙草的習(xí)俗，將這種東西稱(chēng)做“塔巴果”系印第安語(yǔ)Tabacos的音譯。我小時(shí)候讀過(guò)一本關(guān)于東北地區(qū)抗日的小說(shuō)，書(shū)名忘了，書(shū)中寫(xiě)到
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延安、井岡山、旬邑革命舊址、渭華起義教育基地、川陜革命根據(jù)地、安吳青訓(xùn)班、臨潼王泰吉烈士故里、西安八路軍辦事處、照金革命紀(jì)念地、瓦子街戰(zhàn)役舊址、八路軍東渡黃河出師抗日紀(jì)念地等參觀學(xué)習(xí)，
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“打開(kāi)話匣子”的最好工具。借助一支支葉子煙，毛主席成功地和當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?#xff0c;也對(duì)于后期的革命戰(zhàn)略思路提供了有力的方向。在那個(gè)烽煙四起的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，香煙和茶葉
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，憎惡帝國(guó)主義，這已經(jīng)進(jìn)入他們思想的深處，不，已經(jīng)深入骨髓。”著名的抗日民族英雄楊靖宇犧牲后，當(dāng)殘忍的日軍割頭剖腹，
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文人如魯迅、林語(yǔ)堂等，都十分依賴(lài)吸煙尋找創(chuàng)作靈感，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，為開(kāi)辟卷煙來(lái)源和增加稅收，國(guó)民政府還在云南、貴州、四川地區(qū)建設(shè)新的烤煙基地
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，不能運(yùn)往外地行銷(xiāo)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，國(guó)民政府對(duì)手工卷煙的取締被擱置下來(lái)。1938年的調(diào)查數(shù)據(jù)表明，手工卷煙仍占中國(guó)卷煙消費(fèi)量總量的約10%。正是因?yàn)樯鲜兰o(jì)三四十
