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  • 那些尊稱

    的支持，有提倡男女平等的意味。 　　中國人的尊稱實在太繁復了，比如：公、君、足下、子、先生、丈人、閣下、長者、臺端、孺人、大人、兄臺、令、尊、賢、仁

  • 我終于開店了（圖）

    服務態(tài)度不好，對顧客的態(tài)度是隨著自己的心情而定的。你想啊！誰會掏錢買臉色看啊！男女老少誰都喜歡看個好臉色啊。她有時心情不好對進店的顧客愛理不理

  • 思維差異

    是兩個人的事情。 　　說到這個，就想起男女思維差異了。這也是昨天看書，我感觸頗多的地方。男人和女人，思維真的存在著天壤之別。說個故事：要結婚的小兩口

  • 香煙與潮汕民俗

    。定親后，男女雙方當事人要遞香煙給親朋好友、左鄰右舍，告知自己已定親事。在新郎到女家迎娶之時，陪伴新娘出嫁的同寅姐妹總會提出一些不合理的要求來戲弄、刁難新郎

  • 紅云紅河集團烏蘭浩特卷煙廠全面推進計生文化建設

    。開展了婚育新風進萬家活動和“關愛女孩”　行動，引導職工樹立“生男生女一樣好”、“女兒也是傳后人”等科學、文明、進步的婚育觀念，讓“男女平等、晚婚晚育、少生優(yōu)生、計劃生育

  • 紅云紅河集團烏蘭煙廠全面推進計生文化建設

    。開展了婚育新風進萬家活動和“關愛女孩”　行動，引導職工樹立“生男生女一樣好”、“女兒也是傳后人”等科學、文明、進步的婚育觀念，讓“男女平等、晚婚晚育、少生優(yōu)生、計劃生育

  • 觀中國美協(xié)主席劉大為作畫（圖）

    ，走到最高處的佤族民居里。在房檐外的掌子上，但見來自西盟佤族自治縣岳宋鄉(xiāng)、中課鄉(xiāng)、翁嘎科鄉(xiāng)等地的佤族男女們在編竹簍、織布等現(xiàn)場展示被稱為“非物質文化遺產(chǎn)”的手藝，

  • 老煙標記錄重慶風情史【圖】

    。 　　上世紀70～80年代 　　男女依偎 新商標很潮 　　進入上世紀七八十年代后，商標的風格又出現(xiàn)了明顯變化，不再是一味精神煥發(fā)、熱火朝天的景象，而

  • 善哉　影視“控煙”（圖）

    的老先生，正潛身叢林間“吞云吐霧”，不意老伴尋蹤“突現(xiàn)”一旁，又是一番“苦口勸戒”，聞聲而來的一群朝氣蓬勃的年輕男女，亦對老先生雅言

  • 對煙草女員工如何做好職業(yè)生涯規(guī)劃的思考

    。 　　1.承認差異，找準定位。首先應該承認的是，男女在身體素質、性格及思維方式等方面確實存在一定差異，這種差異決定了男女的社會分工有所不同，所能勝任
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