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箭，騎騎馬，就是到寺廟轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)塔，讀讀經(jīng)。
解放軍西安政治學(xué)院侯寶成教授認(rèn)為真正的幸福源于良知。什么是良知？《孟子?盡心上》中說：
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;有生動(dòng)活潑的《孟子》，有嚴(yán)謹(jǐn)深刻的《孫子》；我們有屈原、宋玉，有司馬遷、司馬光，有李白、杜甫、白居易，有蘇軾、辛棄疾，
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黃山。“道路自信”、“文化自信”黃山品牌素來不乏。站在安徽這塊神秘土地上，細(xì)細(xì)體會(huì)莊子曰，“天地有大美而不言”。孟子云，“充實(shí)而有光輝之謂美”等圣賢智慧
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，已經(jīng)難以詳考了。但在約3000多年前，周公制禮作樂，便提出了禮治的綱領(lǐng)，形成了比較完備、系統(tǒng)的禮制。其后經(jīng)過孔子和七十子后學(xué)，以及孟子
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，外表看似清冷孤傲的魯迅先生，內(nèi)里是一個(gè)隨和幽默的迅哥兒。這份隨和里，有風(fēng)趣，更有涵養(yǎng)和智慧。如孟子所言：“君子莫大乎與人為善。”如果
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;“世界上最骯臟的，莫過于自尊心。”因?yàn)橛辛俗宰鹦?#xff0c;一個(gè)人的脆弱、自卑、敏感和無用，都有了最好的借口和掩護(hù)。
《孟子》里有個(gè)齊人乞食的寓言
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，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”孟子曰：“孝之至，莫大于尊親”。“善事父母”是孝最本真的含義，孝敬父母是回報(bào)父母對(duì)我們
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的糾纏，努力找出解決問題的方法，奮勇前行。
不貪圖安逸才幸福。孟子說：“生于憂患，死于安樂”。安逸的生活環(huán)境往往讓人斗志衰退，
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;再看看上世紀(jì)八十年代山東滕縣卷煙廠出品的“孟府”和“孔府”煙標(biāo)，想一想當(dāng)初書寫或雕刻在竹簡上輝耀古今的《論語》和《孟子》。之后我們?cè)賮硇蕾p一下山東濟(jì)南卷煙廠于上世紀(jì)九十年代出品的“清照
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耽誤工作，仍堅(jiān)守崗位等等。
孟子說：“路雖遠(yuǎn)，不行則不至，事雖小，不為而不成”專賣戰(zhàn)線上的金葉衛(wèi)士們，正是用自己
