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身份的象征，曾經是達官顯貴和有錢人家消遣的煙具。清末民初之際，用水煙壺吸煙的人，通常都是商鋪的掌柜，或者士紳階層。慈禧太后也是吸食水煙的煙民

。后來演變成為了一種身份的象征，曾經是達官顯貴和有錢人家消遣的煙具。清末民初之際，用水煙壺吸煙的人，通常都是商鋪的掌柜，或者士紳階層。慈禧太后

清末民初年間的中國民族工業火花均在古花之列，是火花收藏家爭相搜集的目標。??????? 　　早在19世紀70年代，就有華僑商人黃文山販賣日本進口火柴。其中，中興

，早期的代表人物為甘烜，到清末民初著名的藝人有周樂元、馬少宣、丁二仲、葉仲三等。他們的作品流傳于世，為世界各國收藏家競相收藏。中國內畫鼻煙壺自甘烜創始以降

光閃閃，云霧沖天；輕煙直上，幸福美滿；天長地久，相伴永遠。”這種婚俗一直沿襲到清末民初。　　從鄂西土、苗家人的結婚吸煙儀式

中后期，因卷煙占據了城市及上層社會與富人的吸煙領地，水煙壺雖逐漸淡出人們的視野，但直至新中國成立后的一段時期，我國城鄉的部分煙民仍然在使用水煙壺。在清末民初的人

看到一位工藝家，正在制作專門賣給觀光客的鼻煙壺，是所謂內畫鼻煙壺。這是一種晚清、民初發展出來的類型，是鼻煙在生活中消失，瓶子只供欣賞、把玩以后才有

;油菜花海鎏金淌彩，昔日的貧困村蛻變為“產業旺、文化興、生態美”的鄉村振興樣板。蠶桑養殖：傳統產業的現代復興道樁村蠶桑產業歷史可追溯至清末民初，但受限于山地條件與

將宣誓環節設在紅色教育基地，旨在以“沉浸式”教育引導黨員干部筑牢政治忠誠，永葆為民初心。 ?館內悟精神，接續奮斗啟新程在革命烈士紀念館內，

的孩子”胡昭昭這樣的孤殘困弱群體，本就需要格外關愛、格外用心、格外用情。弱有所扶、弱有眾扶，傳遞的是愛心，彰顯的是為民初心。讓愛心幫扶充分發揮出作用，

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