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、大雪、冬至、小寒、大寒；二十四節(jié)氣民歌：打春雨驚田，春分清谷連。立夏滿芒種，夏至二暑還。立秋暑白露，秋分寒露降。立冬兩場(chǎng)雪
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歷史文化遺跡得到較好的保護(hù)和保存，漢調(diào)桄桄、鎮(zhèn)巴民歌等獨(dú)特的地域文化形態(tài)得以傳承和發(fā)揚(yáng)，漢中“漢之淵源、西北江南”的城市特色和文化個(gè)性已日漸突出。“放眼看世界，
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品牌“嫁接”到具有本土文化特色的“嘉禾民歌”“伴嫁歌”中，為之編排一組文藝演出，并制成畫冊(cè)、制作光碟等，提高品牌知名度、美譽(yù)度，讓本地消費(fèi)者接受
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，邁向大成之路走向輝煌的豪邁氣概。彝族舞蹈《阿老表》、《阿詩(shī)瑪?shù)幕槎Y》、《石林民歌聯(lián)唱》等節(jié)目將彝族人民的風(fēng)土人情、彝鄉(xiāng)人民的熱情表達(dá)得淋漓盡致。花燈《石林煙草香四海》、合唱《七彩
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起這首傳唱已久的民歌時(shí)，仿佛空氣里都散發(fā)著粽葉和艾草的清香。
又是一年端午到。初夏如樹，到處充滿陽(yáng)光和生機(jī)。紅的草莓、黃的香瓜，火紅的石榴花、青黃摻雜的枇杷
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有源按照名為《騎白馬》的民歌小調(diào)所填歌詞唱出來(lái)的，當(dāng)時(shí)取名為《移民歌》，1943年又把曲子換成了信天游。全國(guó)解放后，歌名更改為《東方紅》。從此，
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上有極高的地位。漢樂(lè)府詩(shī)之后出現(xiàn)的南北朝民歌是我國(guó)詩(shī)歌史上的瑰寶。它不僅反映了新的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而且創(chuàng)造了新的藝術(shù)形式和風(fēng)格。南北朝民歌中的《木蘭詩(shī)》膾炙人口。《木蘭詩(shī)》是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)
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，在這里游客可以深入了解畬族的語(yǔ)言、服裝、民歌等，感受畬族傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。圖為橫峰煙草工作人員走訪老年人客戶了解需求在畬族文化的助力下，油菜花的春日經(jīng)濟(jì)正在綻放
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走進(jìn)洪家關(guān)一家紅色特色終端店鋪，悠揚(yáng)的桑植民歌《門口掛盞燈》在店內(nèi)回蕩著，入門處的展臺(tái)上整齊擺放著各種紅色展品，仿佛看見(jiàn)了80多年前的中國(guó)工農(nóng)紅軍第二方面軍
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“太陽(yáng)出來(lái)啰喂，喜洋洋啰啷啰，挑起扁擔(dān)啷啷啋咣啋，上山崗啰啷啰……”春耕時(shí)節(jié)，循著這歌聲，筆者來(lái)到了這首民歌的發(fā)源地——地處武陵
