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生存和發(fā)展下去的理由。例如某些地域文化具有很神秘的色彩，他的很多文化儀式表現(xiàn)得很奇特，因此的確是具有很鮮明的特色，但這種地域文化表現(xiàn)的是一種虛無飄渺、迷信的東西
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積極向上，有益于員工身心健康的信息成為員工的主要信息接收，摒棄丑陋、迷信、不利于員工成長的信息，主動(dòng)作為，推動(dòng)企業(yè)管理中的員工思想和諧。
在注重
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，不做任何損害企業(yè)利益的事情；并強(qiáng)調(diào)嚴(yán)禁參與任何形式的賭博和封建迷信活動(dòng)。
三是進(jìn)一步加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則，作好表率，嚴(yán)格執(zhí)行加強(qiáng)
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。”唐女士說，其實(shí)這些送財(cái)神的人就是利用人們的這種心理趁機(jī)發(fā)“迷信財(cái)”的。
除了居民外，街邊的商鋪也成了送財(cái)神的主要目標(biāo)。“做生意就圖個(gè)吉利，既然財(cái)神都
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；不準(zhǔn)參與任何形式的賭博、迷信活動(dòng)；不準(zhǔn)用公款相互吃請(qǐng)、組織參加私人度假旅游活動(dòng)；不準(zhǔn)借各種名義組織和參與用公款支付的高消費(fèi)娛樂活動(dòng)；不準(zhǔn)違反規(guī)定駕駛
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封建迷信的態(tài)度一向都很抵觸，爺爺奶奶生前迷信神佛，菩薩擺在堂前，他也從不叩拜。可自從爺爺過世，他一反常態(tài)，竟還主動(dòng)操辦，
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經(jīng)常會(huì)聽到有人說，名字不過就是一個(gè)代號(hào)，有那么重要嗎？我倒是覺得很重要，畢竟是伴隨一生，迷信也好，不迷信也好
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。大學(xué)畢業(yè)后，楊紅衛(wèi)先后任過鄉(xiāng)長、團(tuán)州委書記、縣長、州委秘書長、州委副書記等職。他曾追求上進(jìn)、勤奮工作，也有過不少實(shí)績。在利益的驅(qū)使下，楊紅衛(wèi)貪戀權(quán)力、迷信
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，進(jìn)行復(fù)仇，終于給予了李益以應(yīng)得的懲罰，封建社會(huì)這些被害死的人們生前不能做到的心愿，希望死后能借助鬼神來完成，這是封建社會(huì)導(dǎo)致人們用迷信方式
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，絕大多數(shù)是沒有真正內(nèi)容的，正宗的口水貼。義利一比可見高低。
質(zhì)疑精神和造神運(yùn)動(dòng)
中國人歷來有迷信造神的傳統(tǒng)。有皇帝時(shí)，皇帝是天子，是上天
