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，編成《二十四孝》一書，成為宣揚儒家思想及孝道文化的經典。　　上世紀三四十年代，許多煙草工業企業依據《二十四孝》出品過煙畫，雖設計水平參差不齊

《二十四孝》，并逐一解讀，以此教育兒童，成為歷史上宣傳孝道最佳的通俗讀物。“孝道”堪稱中華民族傳統文化之精髓，在古徽州（今安徽黃山市

　　《二十四孝》于我國元代成書，是一本宣揚傳統儒家孝道的讀物，其中選輯了自遠古至宋代的24個孝男孝女的故事，有多個版本流傳于世。當然，不可否認

中國自古以來就有尊老敬老的傳統美德。上世紀三四十年代中國安利煙公司曾出品過一套《二十四孝》煙畫，從中可以窺見中國古代尊老敬老的孝文化。　　戲彩娛親。老萊子，春秋時期楚國

：“天下無雙，江夏黃香。”上世紀三四十年代，中國華美煙公司出品過《二十四孝——扇枕溫衾》煙卡，煙卡正面還原了小黃香夏天用扇子為父親扇涼枕席的感人

倒在地上，他們父女才得以幸免于難。上世紀三四十年代，中國華美煙公司出品過《二十四孝——扼虎救父》煙卡，煙卡正面以圖漫形式還原了楊香徒手搏虎，并從

故事,相對于二十四孝故事，二十四廉故事比較少見。這套香煙畫片出產于民國初年，民眾對官吏的貪腐現象十分憤恨，南洋煙草公司順應民意，請畫家繪制了這套

廣泛流傳于我國民間的二十四孝故事中。在晉朝，有個叫郭巨的人，坐在忽明忽暗的油燈下，沉默良久，無奈地對妻子說：“這個孩子我們再不能養了

蟾蜍則是代表劉海戲蟾。而這件煙嘴中手持鯉魚童子，其故事題材則取自“二十四孝”之一的“臥冰求鯉”。“臥冰求鯉”故事的主人公為三國曹魏及西晉時大臣王祥，故事見于《搜神記》及《晉書

對孩子的愛，用心良苦，其言切切，其情深深，舐犢之情，躍然紙上。⑥上世紀30年代，中國德興煙廠出品的“二十四孝”煙畫之

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