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瑞士攝影師拉帕哈爾·維羅納和托馬斯·羅塞特在玻利維亞廣袤而偏遠的阿爾蒂普拉諾高原游歷數月,用手中的鏡頭記錄下當地原住民艾馬拉族的日常生活瞬間。
艾馬拉族是南美印第安人的一支,千百年來一直遵循著傳統的生活方式。他們的服飾極具本民族特色,會在參加不同儀式時選擇不同的服飾同時佩戴詭異的面具。用攝影師的話說,他們的傳統“怪異但美麗”。
艾馬拉族崇拜天主教神靈和傳統神靈,例如大地之母“帕查媽媽”和幽域之神“蘇佩”。艾馬拉人認為普通人在周四和周五很容易受到邪惡的靈魂侵襲,必須進行自我保護。每到周四和周五,他們便會守夜,與親朋好友聚在一起聊天抽煙,直至天明,用這種奇怪的方式驅趕邪惡的靈魂。
攝影師維羅納表示:“艾馬拉人認為巫士會在周四和周五喚醒和釋放邪惡的力量,通過抽煙讓空氣中充滿煙霧,他們能夠驅趕邪惡符咒,將它們趕回下符咒的巫士那里。艾馬拉人崇拜的神靈很多,其中包括大地之母‘帕查媽媽’、幽域之神‘蘇佩’和圣母瑪麗亞。”
左為艾馬拉族的一名男子(左),身穿精心制作的奇服。右為艾馬拉族的一名小女孩,辮子上的裝飾非常吸引眼球。艾馬拉族的服飾極具本民族特色,會在參加不同儀式時選擇不同的服飾。
艾馬拉族的面具,怪異而美麗。他們會用動物的頭骨等材料制作面具。在舉行傳統儀式時,他們會佩戴這些面具。
維羅納在接受美國有線電視新聞網采訪時表示艾馬拉族崇拜天主教神靈和傳統神靈,這種融合受到西班牙殖民者的影響。在他們看來,神靈沒有絕對好或者絕對壞,都擁有凡人不具備的強大力量。
玻利維亞的艾馬拉族是南美印第安人的一支,生活在廣袤而偏遠的阿爾蒂普拉諾高原。千百年來,他們一直遵循著傳統的生活方式。
艾馬拉族在儀式上經常供奉古柯葉、美酒、卷煙、染色的羊毛線、糖和神像。在參加“蒂庫”(Tinku)和“奧羅”(Oruo)等傳統儀式時,人們身穿奇裝異服,頭戴詭異面具,載歌載舞,非常熱鬧。
艾馬拉人獻給天主教和本民族傳統神靈的供品,其中包括錢幣、核桃、黃金雕像以及房子、巴士和綠蛙的小模型。
一名艾馬拉族婦女站在樹上。維羅納在接受美國有線電視新聞網采訪時表示艾馬拉族崇拜天主教神靈和傳統神靈,這種融合受到西班牙殖民者的影響。在他們看來,神靈沒有絕對好或者絕對壞,都擁有凡人不具備的強大力量。
維羅納指出:“艾馬拉族既遵守天主教的信條,又信奉萬物有靈論,將現代與傳統融合在一起。在申請簽證或者因生意方面的問題尋求幫助時,他們會找祭司,通過他們向神靈表達敬意或者獲得神的啟示。”
一名頭戴奇異面具的艾馬拉人。維羅納表示艾馬拉人似乎不將代代相傳的神話傳說當成“故事”那么簡單,而是將它們視為真實存在或者發生的事情。“如果你問他們掌管礦業和冥界的神蘇佩是否真實存在,他們會回答說‘一定存在’,因為他們聽過這樣的故事。在這個民族,神話傳說變成一種真實。”
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