1、敬煙

中國自古就是禮儀之邦，注重禮尚往來，注重維系良好的人際關系。在交際中，互相傳遞卷煙稱作敬煙。對漢族和一些少數民族來說，客人來家，沏茶敬煙是必不可少的。煙是招待客人最常用的東西，也是被頻繁作為饋贈的禮品。在北京，舊時嗜好旱煙或水煙。尤其到清代后期，皇宮及諸王府乃至民間，吸煙風氣尤甚。北京舊式家庭中的老太太，手托長煙袋盤腿往炕上一坐，兒媳婦、孫媳婦侍立旁邊裝煙、點煙，那“譜兒”可就大了。“敬煙”在我國是知禮懂事的行為表現，晚輩敬長輩，下級敬上級，主人敬客人，其中都有很深的學問。敬煙禮俗的講究，實際是傳達了一種人類美好、善良的愿望。

不同地區、民族都漸漸形成了一些規矩，比如：向長輩敬煙要雙手捧上；對長輩遞來的煙要雙手接過；在向女客人敬煙之前，要先問對方是否抽煙，這樣才不會冒昧；對不吸煙的客人不能“強行”勸吸；給客人遞煙時要雙手遞上，別人向你“借”火時，最好將煙頭朝內、煙嘴朝外地遞出，既禮貌又避免燙傷別人。

我國是一個多民族的國家，也許因為少數民族大都住在邊遠地區，而煙草也具有醫治創傷和疾病的功能，故此很容易被接受下來，形成一種風尚、習慣、風俗。但是每一個民族，因受一定的地域氣候，生產、生活條件和地緣關系的制約，或多或少總要染上地方色彩，故有“百里不同風，十里不同俗”之諺。由于我國地域廣大，民族又多，以煙草而論，在每個民族中，就流傳著許許多多有趣的風俗習慣。

2、煙筒等新郎

瑤族在舉行婚禮時，男方必須由一個媒人和兩個伴郎陪同前往女家迎接新娘。此時，新娘在新郎來的半路上用一張凳子架起煙筒和煙火，男方見到這些以后，要立即停下來，等待女方派一個媒人和兩個伴娘前來迎接，并做好在此同新娘對歌的準備。

3、面煙親

廣西河口的瑤族人的婚姻都由父母包辦。做父母的要常常在暗地里為自己的兒子物色人選，一旦發現中意的姑娘，就到女方家里去見其父母。見面時，首先要遞一鍋煙，然后才能提出結親的事，否則女方父母會不予理睬，他們管這叫“面煙親”。

4、對煙親

云南花腰彝族青年找對象是通過對歌的方式進行的，對歌一般在男方寨子里進行。當男孩贏不了姑娘時，可以請長輩歌手幫忙，而姑娘則必須依靠自己的真本事。無論哪方輸了，都要買禮物送給對方。男方輸了，就買銀器裝飾品送給女方；女方輸了，就買香煙送給男方，當地把這叫“對煙親”。

5、煙草路標

貴州東部苗族男女青年喜歡在樹林中約會。為防他人干擾，就在周圍樹枝上掛一個煙荷包，或在醒目處系一個用煙葉扎成的簡單幾何圖形，以提醒他人繞道，其他的情侶另擇佳地。

6、裝煙點煙

佤族男青年相約到某家“串姑娘”時，通常是邊談話邊吸煙。若對姑娘有愛慕之意，便唱起小調，讓姑娘為其裝煙、點煙，以試探她是否也有情義。若姑娘視其為意中人，便找一借口為其裝煙點煙。

由于每個民族飲食習慣不同，故此吸食煙草的習慣也有所不同。

羌族：他們大都吸一種自制的草煙，叫黃花煙，吸時用煙葉裹以其他葉子，裝在煙管中吸，其味濃而辣，成年人人手一管。

布朗族：用一種叫“該割”的樹皮、石灰和煙草混合放在口中細嚼，以保護牙齒和防止口臭。

瑤族：把煙草作為男女之間的定情之物，在漢族是少見的，而我國瑤族地區就流行。說媒時，男家遣媒人至女家送煙葉一包或者青煙一片，以示求婚，俗謂之“問煙”。女家將煙葉收下，則表示同意其求婚，反之，則表示拒絕。

東漢歷史學家班固在《漢書·地理志》中云：“凡民歌五常之性，而有剛柔緩急音聲不同，系水上之風氣，故謂之風；好惡取舍動靜無常，隨君上之情欲，故謂之俗。”可見形成一種風俗，不是一朝一日之事，而是經過很長時間。