遼寧省岫巖縣是滿族聚居縣，滿族人口占88％。1985年1月，經國務院批準成立滿族自治縣。早在遼代，女真人就進入岫巖；金代岫巖境內也有女真族部落組織；后金天命6年（1621年），努爾哈赤征明撫降岫巖，設置守城官；康熙26年，從京城一次調入滿族八旗兵千余人，設立守城尉衙門及滿洲八旗旗署。從此，滿族在岫巖日漸壯大。

滿族人習慣吸旱煙（又稱曬煙）。民謠曰：“關東有三怪，窗戶紙糊在外，養活孩子吊起來，十七八歲大姑娘叼個大煙袋?！?/p>

煙袋，前有煙鍋，多為銅制，也有玉石雕刻的，后來還有鋁制的；中有煙桿，早年多為王八骨頭（一種多年生的植物，中有細孔）和細竹管制成，以后多用銅管所制，有長短之分；后有煙嘴，清時有江石、瑪瑙、琥珀、岫玉、暖玉、奶玉、翡翠、老料玉、雞爪玉所制，后又有銅制。三部分銜接組裝成煙袋，并掛有用布和皮子做成的煙袋荷包，內裝碎煙，有的別在腰帶上，有的拴在煙桿上，便于外出隨時吸煙之用。滿族人家中多備有笸籮或煙盒、煙匣，內裝碎煙，供家人和外來客人吸煙用。也有用木頭雕成的大煙鍋，煙鍋、煙嘴連在一起，可揣在衣兜里，外出時隨時使用?，F在農村抽旱煙的人，多用紙條（岫巖北部市場有售專用卷煙紙，寬4公分，長10公分）卷入碎煙，前粗后細，呈嗽叭狀，前頭一掐，露出碎煙，點著就可以吸，比較方便。

? ? 國初年，岫巖城南門西側一家家玉雕作坊“列肆而立，日夜琢磨”，形成玉石雕刻一條街。當時，以雕刻玉石煙嘴為主，還雕刻玉石煙鍋及其他玉石小件。玉石旱煙嘴分為瓦溝玉、細玉溝老玉兩種，其中以細玉溝老玉雕制的煙嘴為佳，吸煙時口感柔軟滋潤，價格是瓦溝玉煙嘴的一至兩倍。

在岫巖當地有“打火鐮”歌謠：“咱們倆，抽袋煙，掏出火石，打火鐮。煙袋桿，三尺三，江石煙嘴子上邊安。黃銅鍋，大又圓，一鍋足滿一袋煙……”民國前期，火柴少而價格高，農民無力購買，于是就用打火鐮點煙。打火鐮由火石、火鐮、火絨組合使用，火石選用的是可磨擦起火的馬牙石；火鐮是選用鋼口好的薄鐵，經鐵爐打制成長3寸、寬1.5寸的O型鋼板；火絨是山上長的一種野生植物，曬干后易燃。將火絨擺在火石上，用火鐮磨擦火石和火絨連接處，磨擦三四下就可以點燃火絨。新中國成立后，隨著火柴工業的發展，農民生活水平逐步提高，就開始用火柴點煙。

岫巖全縣有50萬人口，滿族吸煙人數較多，特別是岫巖北部8個鄉鎮滿族聚居的村落，吸煙人的比例占40％，從二十幾歲的年輕人到八九十歲的老年人，大部分都吸煙。三家子鎮高家堡村梨花峪居民組八九十歲的老頭、老太太，吸煙的歷史長達六七十年，年輕人吸卷煙的較多，三十歲以上的吸旱煙的較多。城鎮居民吸旱煙的較少，二三十歲的年輕人多吸卷煙，50歲以上的多吸旱煙或者雪茄煙，他們認為旱煙或雪茄煙勁頭大過癮，副作用比卷煙小。

敬煙是滿族人的一項重要禮節。滿族人尊敬老人、招待賓客都有敬煙之舉。滿族兒媳婦在公婆面前端莊恭謹，每日三餐后各裝煙一次，雙手奉遞，并要點著，待公婆吸上后方能離去。兒媳婦外出，臨走時也要給公婆裝袋煙，并說聲“請阿瑪（爸爸）、額娘（媽媽）看家”才離去。家中若是來了客人，所有兒媳婦都得扎上圍裙，站在婆母面前，婆母坐在炕上吩咐：“大媳婦裝煙!”“二媳婦倒茶!”“三媳婦做飯!”每喊一聲，兒媳婦都得答應一聲“喳”，然后才能行動。家中來客皆請到南炕坐著，以示尊重。主人先要向客人敬煙，次獻茶水，然后將酒斟在杯中，用盤托著，由主人給客人敬酒，由長及幼。

煙是滿族人結婚的一種高檔禮品。過去，滿族人結婚，在新郎、新娘拜完天地之后，新娘要向公婆及其他長輩敬煙，受敬者要給新娘不同數額的賞煙錢。現在女方送親客一進門，就要敬煙、糖，然后送上茶水進行招待，婚日午宴每桌也要擺上煙酒糖茶任客人享用。在賓客酒過三巡之后，新郎、新娘還要在主持人的陪同下，逐桌向客人敬煙敬酒，以示答謝。