①上世紀90年代，湖北鄖陽卷煙廠出品的《九歌》煙標（局部）。

②上世紀90年代，中國亳州卷煙廠出品的“花木蘭”煙標。

③上世紀80年代，中國煙草總公司巫山卷煙廠出品的“白帝城”煙標。

④上世紀80年代，湖北利川卷煙廠出品的“相思豆”煙標。

⑤上世紀80年代，四川省綿陽卷煙廠出品的“霜葉”煙標（局部）。

⑥上世紀九十年代，江蘇徐州卷煙廠出品的“楚王”煙標。

⑦上世紀70年代，國營沂水卷煙廠出品的“易安”煙標。

　　詩詞是反映社會生活的一種重要文學樣式，飽含豐富的想象和感情，具有文字凝練、意境優美、思想深邃的獨特魅力。中國詩詞作為中華民族的藝術瑰寶，雖然歲月流逝，但那浩然詩風、悠然詞韻卻穿越了時光的隧道歷久彌新。在我國煙草企業出品的許多煙標上，都能領略到詩詞藝術的魅力。

　　春秋時期的《詩經》是我國古代詩歌的開端。戰國時期，“楚辭”的出現使我國古詩藝術得到進一步發展。“楚辭”是戰國時期偉大詩人屈原創造的一種詩體，運用當時楚地的文學樣式、方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風情，具有濃厚的地方特色。上世紀90年代，湖北鄖陽卷煙廠出品過數款以《楚辭》中的名篇《九歌》為題材的煙標。其中一款“九歌”煙標（圖①）主版描繪了一位身穿彩裳、手捧笙簫的美麗女子形象，這名美麗的女子大概是《九歌》中那位“望夫君兮未來，吹參差兮誰思”的湘君吧！

　　漢樂府詩是繼《詩經》《楚辭》之后興起的一種新詩體，開創了詩歌現實主義的新風，在文學史上有極高的地位。漢樂府詩之后出現的南北朝民歌是我國詩歌史上的瑰寶。它不僅反映了新的社會現實，而且創造了新的藝術形式和風格。南北朝民歌中的《木蘭詩》膾炙人口。《木蘭詩》是一首長篇敘事詩，最早見于南朝陳僧人智匠所編的《古今樂錄》。此詩敘述了木蘭女扮男裝代父從軍的故事。《木蘭詩》敘事完整，詳略得當，運用了排比、對偶、比喻、夸張等修辭手法，節奏明快而流暢，富有音樂的美感，成功地塑造了木蘭這個光彩照人的傳奇式女英雄形象。上世紀90年代，中國亳州卷煙廠出品的“花木蘭”煙標（圖②），主版畫面是一身戎裝的花木蘭提槍躍馬，威武之姿不讓須眉；副版上印有《木蘭詩》中“阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征”的詩句。

　　唐代詩歌藝術是中華文化寶庫中一顆耀眼的明珠，也是我國文學史上的一座高峰。李白是唐代詩歌藝術中的杰出代表人物之一，李白的詩風格多樣、雄奇飄逸，對后世影響極為深遠。在宣城的敬亭山上，一生坎坷、懷才不遇的李白望著高飛的鳥兒和無依的孤云有感而發，寫下了千古名篇《獨坐敬亭山》。上世紀90年代，安徽滁州卷煙廠曾把李白的這首《獨坐敬亭山》印在該廠出品的“敬亭山”煙標上。

　　“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”李白的這首《早發白帝城》廣為流傳。上世紀80年代，中國煙草總公司巫山卷煙廠出品過“白帝城”煙標（圖③）。該煙標主版圖案是白帝城遠景，副版印有《早發白帝城》這首千古名篇。同時期，黑龍江綏化卷煙廠出品過印有李白《靜夜思》的“思故鄉”煙標。上世紀80年代，四川綿陽卷煙廠出品過5枚套“巴蜀”煙標，其中有兩枚煙標分別在副版上印有李白的《早發白帝城》和《峨眉山月歌》這兩首詩。《登金陵鳳凰臺》也是李白的代表作之一，在上世紀80年代江蘇南京卷煙廠出品的4枚套“金陵”煙標上印有這首詩。上世紀90年代，貴州省黃平卷煙廠出品過“詩仙”煙標，煙標描繪了李白舉杯邀月的形象，并印有《把酒問月》中的詩句——“唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里”。此外，李白在《西岳云臺歌送丹丘子》中所寫的“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”，曾出現在上世紀90年代陜西澄城卷煙廠出品的一款“華山”煙標上。

　　除了李白之外，唐代很多著名詩人的詩作都在煙標上有所展現。杜甫所寫的《丈人山》曾出現在四川綿陽卷煙廠出品的“巴蜀”煙標上。上世紀80年代，湖北利川卷煙廠出品過“相思豆”煙標（圖④）。該煙標主版圖案是相思豆的圖案，副版上印有“詩佛”王維那首著名的絕句《相思》：“紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”

　　“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”上世紀80年代，四川省綿陽卷煙廠出品的“霜葉”煙標（圖⑤）上就印有杜牧所寫的這首《山行》，在煙標的主副版上均有紅色的霜葉圖案。在江蘇南京卷煙廠出品于上世紀80年代的“金陵”煙標上，能夠欣賞到杜牧的另一首名作《江南春》。

　　上世紀90年代，唐代詩人白居易寫的《江郎山》被浙江嘉興卷煙廠搬上了“江郎山”煙標。唐代詩人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》、張九齡的《答陸澧》、劉禹錫的《詠牡丹》、張繼的《楓橋夜泊》、李商隱的《嫦娥》等膾炙人口的名篇佳作都曾出現在我國煙草工業企業出品的煙標之上。

　　宋代文學家蘇軾的詩作多次出現在煙標上。他的《題楊次公春蘭》中的前四句曾于上世紀90年代被搬上湖北巴東卷煙廠出品的“金枝玉葉”煙標和四川武陵卷煙廠出品的“金盆景”煙標。西湖美景天下傳，蘇軾吟詠西湖美景的《飲湖上初晴后雨》更是使西湖名聞天下。上世紀90年代，河南許昌卷煙廠出品的“東坡”煙標副版上就印有《飲湖上初晴后雨》中的詩句。上世紀80年代，四川巴山卷煙廠出品了“紅杏”煙標。該煙標主版畫面是一枝紅杏悄悄從一堵花墻之上探出頭來窺視著園外的世界；副版畫面除了紅杏和花墻外，還印有宋代詩人葉紹翁所寫的《游園不值》中的詩句。上世紀80年代，四川綿竹卷煙廠出品的“巴蜀”煙標展示了陸游詩作《劍門道中遇微雨》。

　　上世紀90年代，江蘇徐州卷煙廠出品過“楚王”煙標（圖⑥）。該煙標主版描繪了西楚霸王項羽騎馬揮劍的英姿，副版圖案是兩面分別寫有“楚”“項”字樣的大旗迎風招展，下方印有元代詩人吳師道描寫項羽的詩句。

　　明代中期復古派前七子的領袖人物李夢陽寫的《同汪抑之、閑齋游龜峰》曾被印在上世紀80年代江西贛南卷煙廠出品的“圭峰”煙標之上。上世紀80年代，河北石家莊卷煙廠出品的5枚套“熱河”煙標副版上分別印有康熙皇帝描寫熱河行宮盛景的五首詩。

　　煙標上不但有詩，而且有詞。上世紀80年代，四川什邡卷煙廠二分廠曾將岳飛的《滿江紅》搬上“滿江紅”煙標。上世紀80年代，中國紅安卷煙廠出品過“赤壁”煙標，主版圖案是赤壁景色，副版印有蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“大江東去浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是三國周郎赤壁”。上世紀80年代湖北恩施卷煙廠出品的“問月”煙標上印有蘇軾《水調歌頭》中的名句“但愿人長久，千里共嬋娟”。上世紀80年代，湖北利川卷煙廠出品的“蘇東坡”煙標上，摘錄有蘇軾《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》詞作中的最后兩句。

　　李清照號易安居士，是婉約派宋詞的代表人物。上世紀70年代，國營沂水卷煙廠出品過“易安”煙標（圖⑦），主版描繪了李清照手持書卷、裙裾飄飄的形象；副版上印有其詞作《念奴嬌·春情》中的“清露晨流，新桐初引，多少游春意。日高煙斂，更看今日晴未”。李清照所寫的那首豪氣干云的《夏日絕句》一詩，被印在上世紀90年代山東濟南卷煙廠出品的“清照園”煙標副版上。

　　宋詞中豪放派的代表人物蘇軾的形象在煙標上多次出現。在中國許昌卷煙廠上世紀90年代出品的“東坡”、中國紅安卷煙廠上世紀90年代出品的“赤壁”、河南省光山卷煙廠上世紀80年代出品的“蘇仙”等煙標上，都可以一睹東坡居士灑脫豪邁的風采。

　　此外，詞牌《蝶戀花》《虞美人》《浣溪沙》等也曾作為煙標牌號出現過我國煙草工業企業出品的煙標上。