煙草在線摘自《紅塔時報》　　提起玉溪，就算沒到過玉溪的人，憑借以往對云南的印象和從各個媒介的了解，都能迅速聯(lián)想到那一片青山綠水。作為滇中寶地，玉溪人提起自己的家鄉(xiāng)，幾個形容詞頃刻便跳脫唇齒之間——純、靈、壯。玉溪既有撫仙湖的純凈，也有元江、南盤江的靈性，更有哀牢山的壯美。“玉溪”香煙的誕生，來自故鄉(xiāng)玉溪的孕育和滋潤；而玉溪的風(fēng)土和精神，又被玉煙人具象為“玉溪”香煙，風(fēng)靡中國，走向世界。

20世紀(jì)40年代，從美國弗吉尼亞引進的“金元”煙種在玉溪試種，并獲得了超乎想象的成功。山靈水秀的玉溪從此成為“云煙之鄉(xiāng)”。

　　玉溪基因密碼：金元滿堂

　　“玉溪”傳奇的故事，起始點在上個世紀(jì)。20世紀(jì)40年代，云南省主席龍云花費30兩黃金，委托飛虎隊的陳納德將軍從美國弗吉尼亞引進了“金元”煙種并在玉溪試種，獲得了超乎想象的成功。那時候的玉溪人可能還不會想到，看似不起眼的一個舉動，卻成為了這個飽含玉溪人山水情懷的品牌飛躍的起點。是玉溪的煙葉成就了“玉溪”品牌，不辜負玉溪煙葉的優(yōu)良品質(zhì)便是“玉溪”品牌初心的基礎(chǔ)。

　　1953年，河南許昌召開全國煙草工作會議，由于路途遙遠，當(dāng)時的交通業(yè)不太發(fā)達，本來評比已經(jīng)結(jié)束，玉溪代表團才帶著玉溪煙葉風(fēng)塵仆仆的趕來。誰知道，玉溪煙葉一亮相，便吸引了評審的一致好評。最后，玉溪煙葉以它的純正金色和散發(fā)出令人陶醉的煙葉芳香，在最后時刻獲得了108分。這108分不僅僅是對玉溪煙葉的肯定，更是對玉溪那片山水的肯定，是對玉溪人要做一包好煙的初心的肯定。色澤金黃、油潤飽滿、彈性充足、清香醇和的玉溪煙葉，是當(dāng)之無愧的天賜好煙，憑著這個滿堂彩的亮相，當(dāng)代玉溪與中式卷煙結(jié)下了不解之緣。

　　1956年，國務(wù)院決定投資294.7萬元，在玉溪新建玉溪復(fù)烤廠。1957年9月，玉溪煙葉復(fù)烤廠更名為玉溪卷煙廠。那時，玉煙人的座右銘是：為社會主義奮斗！1958年，玉煙創(chuàng)立了“紅塔山”品牌，向共和國十年大慶獻禮。1973年，玉煙人又創(chuàng)設(shè)了“玉溪”品牌。這樣的品牌基因密碼奠定了玉溪與生俱來的高品質(zhì)，金元滿堂成全的是屬于玉溪的那一縷獨特的清香。

　　品牌的神來之筆：煙香不怕巷子深

　　改革開放，玉溪卷煙廠迎來了歷史性的機遇。20世紀(jì)80年代，玉煙人憑著過人的膽略與勇氣，率先從國外引進了最先進的卷煙設(shè)備。1986年，玉溪卷煙廠創(chuàng)舉性地把煙田打造為“第一車間”，鞏固了玉溪卷煙廠在全國煙草行業(yè)中原本已經(jīng)令人艷羨的原料優(yōu)勢。此后短短數(shù)年，“紅塔山”成為風(fēng)靡中國的卷煙品牌，甚至被誤以為中國的“四大名山”之一。

　　可是讓玉溪人覺得惋惜的是，絕大多數(shù)中國人不知道“紅塔山”與玉溪這個城市的關(guān)系，以至玉煙人到外地出差，說自己來自玉溪卷煙廠，人們聽后無動于衷，而當(dāng)業(yè)務(wù)人員補充說，就是“紅塔山”廠的時候，立即被奉為上賓。所以盡管“玉溪”牌香煙是從“紅塔山”的原料中選取百分之十的煙葉，再斬頭去尾，留下十分之一精制而成，但是這個高端品牌在投放市場后的幾年中銷量卻不如人意，整個80年代，“玉溪”的銷量都徘徊不前。

　　1992年，《經(jīng)濟日報》登出一篇名為《痛心疾首說玉溪》的新聞，如日中天的“紅塔山”竟然也有品牌塑造失敗的案例，這引起了眾多讀者的好奇。而這一中國品牌公關(guān)史上著名的神來之筆，反而道出了“玉溪”卷煙選料精良、清香醇和、工藝考究的產(chǎn)品底蘊，“玉溪”在短時間內(nèi)成為中國高端卷煙的翹楚。從此，具象為“玉溪”香煙的玉溪風(fēng)土開始風(fēng)靡中國，走向世界。

　　“玉溪”的成功經(jīng)驗，并不是依靠一次奇思妙想的營銷，在這樣看似偶然成功的背后，隱藏了“玉溪”厚積薄發(fā)的品牌內(nèi)涵，若是沒有過硬的質(zhì)量和對工藝的精益求精，哪怕再怎么營銷也是水中月、鏡中花，只能制造一時的噱頭卻不能持續(xù)吸引消費者。“玉溪”一直以來那顆勤勤懇懇、質(zhì)樸的心在關(guān)鍵時刻得到了驗證，消費者迅速被它的清香所吸引，抽一支“玉溪”香煙，仿佛在眼前頃刻用香氣勾勒出了一副青山綠水，這樣的體驗是前所未有的。人們常說“酒香不怕巷子深”，用在這里又何嘗不可？煙香不怕巷子深也是“玉溪”成功的奧秘。

　　永不言棄：山高人為峰的精神底蘊

　　起起伏伏的生命的常態(tài)，人生如是，品牌亦如是。進入21世紀(jì)，玉煙也曾經(jīng)歷過從巔峰到低谷的階段，2004年，“紅塔山”的產(chǎn)量從1996年高峰時的90萬箱，跌落到30萬箱。

　　坐在谷底反思過去，遙望未來，玉溪會就此放棄嗎？養(yǎng)育它的山水早在80多年前就給出了答案，在中華民族到了最危險的時刻，聶耳從玉溪的民間音樂中尋求到這種底蘊，創(chuàng)作了激勵無數(shù)中華兒女的《義勇軍進行曲》。憑著“山高人為峰”的韌勁，紅塔人精益求精、深度挖潛，十年的臥薪嘗膽終于得到回報，在之后的2015年，紅塔成為中式卷煙版圖的重要力量。

　　山高人為峰，這是深深蘊藏在玉溪人骨子里的信念。在高峰時候不驕傲，跌落谷底也不會氣餒。只要以人為本，以山為峰，便沒有到不了的地方，沒有做不成的事。紅塔人敢于創(chuàng)新，敢于正視困難，正是源自玉溪這座城市所賦予的精神底蘊。

　　守正出奇：山水間的玉溪智慧

　　時光荏苒，“玉溪”也伴隨著中國人邁入了2016年。就過去的一年看，中國煙草品牌發(fā)展呈現(xiàn)出一個典型的特點，就是“行業(yè)銷量向知名品牌集聚，知名品牌銷量向高結(jié)構(gòu)集聚”。高結(jié)構(gòu)品牌開始成為企業(yè)及整個行業(yè)發(fā)展的重中之重，而作為我國高端品牌典型代表的“玉溪”品牌，經(jīng)過近兩年的謀動之后，守正出奇，在高端品牌發(fā)展的新階段開啟前率先謀局，再次彰顯出“玉溪”品牌的智慧。每當(dāng)國之高端品牌格局即將發(fā)生變化的時候，總能看到“玉溪”品牌引領(lǐng)的身影，這就是“玉溪”品牌在我國高端品牌格局演繹中特有的“玉溪邏輯”。

　　“玉溪”，一直都是國之高端品牌的典范，它是內(nèi)斂的，低調(diào)的，又是高貴富有氣質(zhì)的，縱觀市場風(fēng)云變幻，“玉溪”始終不改初衷，做國內(nèi)最好品質(zhì)的卷煙，堅守品質(zhì)王道。“玉溪”，一直都是國之高端品牌格局演繹的主角，它是智慧的，寧靜的，又是創(chuàng)變充滿活力的，直面高端消費變化，“玉溪”時刻洞悉謀劃，做高端消費者最喜歡的品牌，實現(xiàn)價值引領(lǐng)。這就是“玉溪”品牌，在變與不變中演繹著屬于自己的“邏輯”，而成為中國高端煙市場上一股無法撼動的力量。

　　進入“十三五”，煙草品牌的創(chuàng)新升級將成為核心主題，隨著消費環(huán)境的變化，高端品牌也面臨著價值再造的挑戰(zhàn)。堅守品質(zhì)正道的“玉溪”品牌，在云南中煙雄厚實力的支撐下，率先開啟了創(chuàng)變之旅，用更加豐富的品牌價值和創(chuàng)新的產(chǎn)品滿足高檔消費需求。在歲末年初，代表著品質(zhì)“玉溪”創(chuàng)新之作的幾款新品悉數(shù)亮相，高檔消費者的目光再次被云南吸引。“玉溪（透明）”作為國內(nèi)第一包透明包裝的高檔產(chǎn)品，上市后就引發(fā)強烈追捧；“玉溪（細支莊園）”作為“玉溪”品牌第一款細支產(chǎn)品，以高端優(yōu)雅的氣質(zhì)給國內(nèi)高端細支市場帶來一抹亮色；“玉溪（田園）”更是彰顯出“玉溪”品牌對高端消費人群細分的精準(zhǔn)把握，針對性推出的第一款都市減壓煙；“玉溪（清香世家）”和“玉溪（細支清香世家）”則是“玉溪”清香風(fēng)格的升級代表，是“玉溪”品牌堅守品質(zhì)初心的代表作品。連續(xù)幾款高檔產(chǎn)品的亮相，充分顯示出“玉溪”品牌強大的創(chuàng)新實力，開啟高檔煙創(chuàng)變的新紀(jì)元。

從慷慨包容的大自然出發(fā)，紅塔人試圖通過生態(tài)經(jīng)濟的鄉(xiāng)村重建，讓莊園里的農(nóng)人驚嘆腳下這片土地的富饒，并引領(lǐng)人們踏上回歸山林的心靈之旅。

　　堅守品質(zhì)王道，玉溪是傳統(tǒng)的；保持創(chuàng)變突破，玉溪是前沿的。面對復(fù)雜多變的市場環(huán)境，“玉溪”品牌始終保持著對市場的敏銳判斷，對消費需求的精準(zhǔn)把握，堅持守正和出新，用更加豐富的品牌價值為“玉溪”品牌提供強勁的發(fā)展動力。

　　現(xiàn)如今的玉溪，是一個生機勃勃的玉溪。它的可貴在于一直在變，初心卻從未改變。玉溪的現(xiàn)在，可以用九個字來總結(jié)：謀創(chuàng)變，守初心，贏未來！歲月悠悠，時光流轉(zhuǎn)。一個甲子，玉溪的山水、風(fēng)土與人情，早已融入紅塔集團60年的發(fā)展進程，“玉溪”已經(jīng)把自然做成了自己的標(biāo)簽，成為一個關(guān)鍵詞，只要提起“玉溪”，人們就會聯(lián)想到一個山美水美的玉溪、一個企業(yè)精神的典范、一次回味悠長的清香之旅……