在單位組織下觀看學(xué)習(xí)了《信仰》這部紀(jì)錄片。該片從不同的角度闡釋了不同歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信。以黨的多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。在觀看了《信仰》這部紀(jì)錄片之后，突然想起那句耳熟能詳?shù)摹娜鉃槿嗣穹?wù)。這句話就可以用來(lái)概括中國(guó)共產(chǎn)黨員的信仰。

　　當(dāng)戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等一系列國(guó)人救國(guó)自救的步伐一一被阻隔，俄國(guó)的十月革命送來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰之源——《共產(chǎn)黨宣言》為中國(guó)革命點(diǎn)亮了希望之燈。這本書(shū)最深刻的理解者當(dāng)為孫中山、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產(chǎn)主義先鋒開(kāi)創(chuàng)了不同的歷史偉績(jī)，將黑暗的中國(guó)逐步帶向光明。

　　《共產(chǎn)黨宣言》中講到：過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。孫中山講民族民權(quán)民生的“三民主義”，提出了客觀歷史下的三大斗爭(zhēng)任務(wù)；毛澤東為張思德題寫(xiě)“為人民服務(wù)”，又把中國(guó)革命真正的意義寫(xiě)得更實(shí)。鄧小平在新的歷史時(shí)期，提出了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。這三者都是以《共產(chǎn)黨宣言》為理論基礎(chǔ)，提出了為普通百姓，為人民，為大多數(shù)人謀福利的宗旨。這也就是中國(guó)共產(chǎn)黨被跟隨的理由。以及那句：我為人人，人人為我。古代先賢大德說(shuō)的：老吾老，幼吾幼。侍諸父，如侍父等話語(yǔ)也包含了全心全意為人民服務(wù)的含義。

　　看完影片感觸頗多，是什么支撐著我們的黨走過(guò)了這么多年？為什么在各個(gè)時(shí)期會(huì)涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員？答案就是信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨把為人民服務(wù)當(dāng)作了信仰，一代代的傳承著。不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻(xiàn)血植樹(shù)造林，行為不同，可信仰始終如一。他們更關(guān)注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)‘大我’去踐行信仰。國(guó)家和民族是“大我”，個(gè)人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來(lái)保全“大我”。

　　國(guó)家和民族是大我，個(gè)人是小我。大我好比一個(gè)人的身體，小我好比身上的一個(gè)個(gè)器官，無(wú)數(shù)個(gè)器官組成了人體。既然是一體的，就要共同為了人體的健康而互相協(xié)作，而不能只考慮自己的喜好，不顧整個(gè)人體。作為一個(gè)想加入這樣團(tuán)體的人，雖然自己還只是積極分子，也是一樣的道理，這個(gè)組織的做事準(zhǔn)則，信仰也應(yīng)該是自己做人做事的行為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)。不能說(shuō)我現(xiàn)在還不是黨員，等我是黨員后來(lái)再為人名服務(wù)。拿自己的工作來(lái)說(shuō)：客服經(jīng)理面對(duì)的是各種各樣的人，不同的人有不同的程度，如果沒(méi)有相應(yīng)的想法和做事準(zhǔn)則，就很容易會(huì)各種繁瑣的事情磨得態(tài)度不佳，只有長(zhǎng)期接受熏陶抱著理念和信仰去做事情的人才能夠讓自己不斷的堅(jiān)持和保持自己做事的態(tài)度。

　　在工作生活中信仰是否堅(jiān)定，不是嘴上說(shuō)的，需要通過(guò)具體的事情才能檢驗(yàn)出來(lái)。理想信念是否牢固，不是表現(xiàn)在驚天動(dòng)地的大事上，日常生活中時(shí)時(shí)處處都可以體現(xiàn)出來(lái)。平常工作馬虎不認(rèn)真，偷懶，這都可以說(shuō)是信仰不堅(jiān)定。在和平年代里，沒(méi)有敵人拿著刺刀架在我們脖子上來(lái)考驗(yàn)我們信仰的堅(jiān)定與否，可是有許多的各種誘惑，如何克服自己的欲望，這是我們現(xiàn)在要作的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。當(dāng)工作有點(diǎn)多的時(shí)候，自問(wèn)有沒(méi)有抱怨，有沒(méi)有有條不紊地一樣一樣干好？當(dāng)工作有點(diǎn)繁瑣的時(shí)候，自問(wèn)能不能不叫苦，而是先開(kāi)始著手干？當(dāng)有的工作我不愛(ài)干的時(shí)候，自問(wèn)能不能不抗拒？然而必須承認(rèn)，總是會(huì)有一些情緒在，而作為一個(gè)共產(chǎn)黨員就應(yīng)該是帶頭示范作用，吃苦在前享受在后。雖然說(shuō)自己還不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的黨員，也應(yīng)該這些準(zhǔn)則來(lái)要求自己。

　　沒(méi)有人是只看過(guò)了一遍《信仰》等類(lèi)似紀(jì)錄片之后，就起了信仰，對(duì)一種事物和理念的信仰必須通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和反復(fù)的實(shí)踐，需要用一生去落實(shí)和堅(jiān)持。如今，我們生活在和平、富裕的社會(huì)里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖?#xff0c;但是有益于黨的發(fā)展的事；是有益于社會(huì)進(jìn)步的事；是有益于人民的事。都應(yīng)該堅(jiān)持去做。只有強(qiáng)大的精神力量的支持，才能堅(jiān)持信仰，真正做到信仰的實(shí)質(zhì)。

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