煙草在線專(zhuān)稿　　“二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅”，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，上古時(shí)期，人們?yōu)榱思o(jì)念軒轅黃帝的功德，將每年三月初三定為朝拜軒轅黃帝的活動(dòng)，魏晉以后，上巳節(jié)改為三月三，后代沿襲，此時(shí)“使女游戲，就此祓禊登高”，《蘭亭序》中“文人雅士，曲水流觴”說(shuō)的正是三月三。

　　“山歌唱來(lái)膽氣壯，過(guò)了一灘又一灘”，三月三對(duì)于壯族人民來(lái)說(shuō)也有其特殊意義。相傳，壯族歷史上有位歌仙劉三姐，她雖未讀過(guò)書(shū)，但才智過(guò)人，唱起山歌更是聲動(dòng)梁塵。劉三姐以山歌贊頌勞動(dòng)和愛(ài)情，并揭露財(cái)主們的罪惡，她與阿牛哥的淳樸愛(ài)情也成為了一段人人頌揚(yáng)的佳話。為了紀(jì)念歌仙劉三姐，壯族兒女會(huì)在三月三舉辦“歌圩節(jié)”、“歌仙節(jié)”，稱(chēng)“窩埠坡”或“窩坡”，意為到垌外、田間去唱歌。彼時(shí)，俊男靚女聚集在田間地頭引吭高歌，以山歌互致問(wèn)候，傳達(dá)情誼，優(yōu)美的歌聲在山間輾轉(zhuǎn)回絕，林間鳥(niǎo)兒也會(huì)和起聲來(lái)。“交情通意心和諧”，山歌對(duì)上情誼時(shí)，姑娘們會(huì)將裹藏著自己心思的繡球拋向意中人，身手敏捷的小伙子接到后，會(huì)對(duì)精致的繡球進(jìn)行一番欣賞便又重新拋向姑娘們，這樣反復(fù)多次，小伙子要是接到心儀姑娘的繡球，就會(huì)將提前準(zhǔn)備的信物系在繡球上，拋回贈(zèng)與他心愛(ài)的姑娘。禮物越重說(shuō)明愛(ài)意愈濃，接到繡球的姑娘若是將禮物收下了，就說(shuō)明她接收了小伙子的追求。繡球傳情，山歌對(duì)心，以歌代語(yǔ)，聊寫(xiě)衷腸，壯鄉(xiāng)兒女優(yōu)美的山歌在綠水青山間回蕩，這山歌詮釋愛(ài)，寄托情，承載滿(mǎn)懷豪情。

　　“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，壯鄉(xiāng)三月三除了趕歌圩，唱山歌，家家蒸五色糯米飯、做紅雞蛋，祭祀祖先，接待親友也是壯族三月三特有的習(xí)俗。而五色糯米飯是許多人兒時(shí)獨(dú)家的記憶，用原生態(tài)植物原料調(diào)制成四種顏色的天然染料將白色的糯米浸染成黑、黃、紫、紅幾種顏色。五色糯米飯吃起來(lái)清甜可口，春天的味道在嘴里氤氳開(kāi)來(lái)，流出齒間，在有五色糯米飯的餐桌上，山珍海味將是被冷落的對(duì)象。在異鄉(xiāng)念書(shū)時(shí)，每逢三月三，五色糯米飯總是引起異鄉(xiāng)人兒肚子“鬧革命”的原因，他們總會(huì)想，有多久沒(méi)有吃到媽媽做的五色糯米飯了？今年的糯米飯是不是又多了幾種顏色？今年家鄉(xiāng)春天的味道是什么樣子的？這時(shí)只有肚子咕咕作答。