煙草在線專稿　　時(shí)值四川攀枝花市局（公司）群眾路線教育實(shí)踐及整治“庸懶散浮拖”活動(dòng)開展之際，科室組織學(xué)習(xí)討論，論及“白貓黑貓”，頗有反響和共鳴。“不管黑貓白貓，逮住耗子就是好貓”系四川民間一諺語。四川乃天府之國，田多糧多鼠亦多，農(nóng)人廣為養(yǎng)貓，滅鼠護(hù)糧。

　　回顧上世紀(jì)末期，中國改革開放之勢如火如荼，作為中國改革開放的“設(shè)計(jì)師”的鄧小平認(rèn)為：搞理論爭論，就會(huì)貽誤時(shí)機(jī)，錯(cuò)過發(fā)展機(jī)遇，過多空洞、形式上的爭論無濟(jì)于事，真理只有在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)，應(yīng)該大膽地實(shí)踐，大膽地試，先不要下結(jié)論，干了再說。為此鄧小平多次在正式場合提到“白貓黑貓”的論述，引起國民強(qiáng)烈反響，以至于“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”這句話曾被摘登在《時(shí)代》周刊上，“白貓黑貓”論也隨之?dāng)U大到世界，成為世界人民知曉的名言“白貓黑貓”用風(fēng)趣幽默、釋理簡明的話語把改革面臨諸多復(fù)雜問題化繁為簡，不啻給了社會(huì)思維的一副清醒劑，從而改變了當(dāng)時(shí)凡事都要先以意識(shí)形態(tài)考量、凡事都要先從政治著眼、凡事都要先問問教條的思維習(xí)慣。也正是這個(gè)理論的實(shí)干戰(zhàn)略，開啟了中國人的一扇思想之窗，推進(jìn)了中國的社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使改革開放取得了偉大成績。

　　隨著中國的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改革開放取得了偉大成就，而發(fā)展中出現(xiàn)的諸多負(fù)面因素，也使“白貓黑貓”飽受爭議，并被批駁、指責(zé)為“唯生產(chǎn)力論”、“唯利是圖論”。

　　“白貓黑貓”論的目的是要告訴人們：想問題辦事情一切要從實(shí)際出發(fā)，而不是從條條框框出發(fā)；一切要從有利于發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)國家綜合國力，提高人民生活水平的實(shí)際出發(fā)，發(fā)展和美好的生活是靠干出來的，不是靠講出來的。“白貓黑貓”無疑倡導(dǎo)了一種實(shí)干精神。反觀當(dāng)前的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和整治“庸懶散浮拖”活動(dòng)，不外乎著力整頓不良風(fēng)氣，提升民眾的滿意度。筆者認(rèn)為“白貓黑貓”論仍然有著積極的、深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義：首先貓捉老鼠，是它的天性，也是民眾賦予它的職責(zé)，既然是職責(zé)所在，是應(yīng)為之，更是必為之；其次貓捉老鼠是利之所在，這個(gè)利，既體現(xiàn)于滿足自己生存的需要，又體現(xiàn)于保護(hù)了廣大老百姓之利，是人民群眾之利，是利己利他，是雙贏；再次貓捉老鼠是發(fā)展之需，貓能逮住耗子，能逮住更多耗子，鍛煉和提升了自己的能力，也為人的減少后顧之憂，讓大家一心一意謀發(fā)展、促發(fā)展，這是一種共同發(fā)展的格局和需要。

　　所以說，在職責(zé)范圍做好自己的事，隨心所欲而又不逾矩，為民謀利，理所應(yīng)當(dāng)，“白貓黑貓”論何錯(cuò)之有？