煙草在線專稿

　　人們的夢想，在繚繞的煙霧中徐徐向上。

——（意大利）彼特拉克

　　10月28日，在危地馬拉一座圣西蒙教堂前，一位婦女將圣西蒙神像擺放在桌子上，并在旁邊擺放了煙草等物品。圣西蒙是危地馬拉人信奉的一個神靈，對信徒來說，它能賜予人們幸福和健康。自從19世紀(jì)以來，每年10月28日圣西蒙誕辰，信徒都會為圣西蒙獻(xiàn)上煙草、酒等，以求得幸福。

　　圣西蒙（San Simón），據(jù)稱在中美洲各地，尤其是在危地馬拉（Guatemala）和薩爾瓦多（El Salvador）可謂聞名遐邇。大多數(shù)的評論者認(rèn)為圣·西蒙現(xiàn)在的形象出現(xiàn)在20世紀(jì)的危地馬拉。在洛杉磯，一位來自危地馬拉的民間治療師講述了關(guān)于這位圣徒由來的故事，就與這一假設(shè)相符：“他來自意大利，在他到達(dá)之際他選了一個窮人居住的地方，這個地方就叫祖尼爾（Zunil）。人們說，他是乘一架小飛機(jī)特地來到危地馬拉的。他聲名鵲起則是因?yàn)樗职l(fā)藥、錢和疫苗，因而他會保護(hù)人們……而且每個人都喜歡他，但是那些忌妒他的人卻想殺死他。他們說他并不是一位醫(yī)生而是一位巫師……他們不讓他工作還阻止他向人們布施……他們想要?dú)⑺?#xff0c;但印第安人卻要保護(hù)他。”在一些瑪雅人的幫助下，這位意大利醫(yī)生走向危地馬拉市，以逃脫對他的迫害。途中，他在一條山路上遇到一棟孤零零的房子，便停下步來。這里的一位男性長者迎接了他，還給他遞上咖啡。就在喝完那杯咖啡后，這位意大利人就被變形成了圣·西蒙。“現(xiàn)在，”這位民間醫(yī)師強(qiáng)調(diào)說，“這位圣徒在危地馬拉是非常神奇的。不管你問他要什么，他都會給你。”

　　正是因?yàn)槿藗兿嘈胚@位神靈的神力，所以樂意以他喜歡的食物供奉他，煙草成為供品也不足為奇。

　　其實(shí)，在歷史上，煙草被作為祭祀神靈的供品的做法很常見。早期的瑪雅人種植煙草，并將曬干的煙草儲存起來獻(xiàn)給奇花神，還把雪茄煙被供在象征土地的奧拉神等。現(xiàn)在，獻(xiàn)給眾神的煙草供品已大部分從儀式上消失了。然而在瑪雅，民間遺留的煙草痕跡隨處可尋：斗牛節(jié)的新年儀式上仍包含著這些古老的元素，例如儀式上擺著十三支當(dāng)?shù)氐暮J煙；當(dāng)?shù)胤N植的煙草被認(rèn)為是抵抗邪惡之神的力量；桑德斯人仍把神奇魔力歸因于煙草，他們把煙草粉末撒在重癥病人的胸部和臉上；查爾蒂人則把煙草和煙草用具視若珍寶，死后帶著這些東西一起入土。

　　本文是2011年國際歲末盤點(diǎn)專題文章，更多內(nèi)容請訪問專題“2011國際歲末盤點(diǎn)”。