在許多不同信仰傳統的精神儀式上，煙草的使用有著悠久的歷史。特別是，許多美國土著部落在具有精神意義的儀式中使用煙草的混合物，其中一些甚至圍繞煙草發展了一種神學。例如，拉科塔人，對吸煙有著最堅定的信仰。在他們的傳統中，煙草和煙斗是神圣的禮物，吸煙是一種祈禱的形式。雖然這是對拉科塔文化復雜部分的過分簡化，但它強調了煙草對這些群體中作為圣禮的重要性。

盡管如此，有些人認為吸煙與精神沒有任何關系；這種觀點無異于貶低和排他性：貶低所有那些將煙草視為靈性重要組成部分的傳統，貶低那些即使在今天也能通過吸煙找到精神上的寧靜的人，無論是雪茄、煙斗還是香煙。

拋開某些傳統所宣稱的精神是“我們每個人身上閃光點”這一論點不談，我們都同意，有些東西使人類有別于其他物種。正是這種差異，我稱之為“精神”。根據這個定義，精神體驗可以是任何對這種差異有影響的東西，無論是積極的還是消極的。然后，爭論就轉向了抽雪茄這樣的行為是積極的還是消極的體驗。我想說的是，抽雪茄，或者在較小的程度上，煙斗都可以引發一種積極的精神體驗。

抽雪茄是積極的精神體驗。這并不是唯一的解釋，因為有些人真的不喜歡抽雪茄。但除了積極的精神體驗之外，我個人也從吸一支好雪茄的過程中獲得了許多樂趣、放松和安寧。像任何冥想練習一樣，它甚至可以給健康帶來一些好處，包括降低壓力和集中思考事情。

當我吸煙時，我就在這種緩慢變化和融合的味道上冥想。在抽雪茄的那一刻，我們發現了自我，我們并不趕著完成一天的任務。抽雪茄的時候，我們有時間、空間和雪茄在一起。這種冥想直接驅動到精神層面的改變，我可以用平和、愉悅或欣快來形容。唯一能讓它變得更好的是能夠與他人一起享受這種體驗，并就雪茄、彼此的生活、有時甚至是精神方面進行交談。

盡管如此，一些宗教界人士仍然斷然不贊成吸煙。我和幾個不同的路德教會的牧師，以及衛理公會和圣公會的教會領袖一起抽過雪茄。我們都認為，我們沒有理由不享受創造出來的東西。如果我們能夠通過抽雪茄找到創作的樂趣和欣賞，那又怎么可能是壞事呢？只要放在適當的地方，就不是。煙草不是一件值得崇拜或崇拜的東西，如果有一個方面值得崇拜，那就是造物主。

就像拉科塔人的傳統一樣，我們可以從吸煙中獲得強烈的精神意義。對他們來說，這是因為煙草和煙斗是禮物，對我們來說是相似的。當我們抽雪茄的時候，我們是在回憶和崇敬我們的先驅者；我們的天賦是我們擁有的每一天，以及我們能夠一起度過的每一天。

因而煙草被視為神圣作物，被美洲土著所重視；而對于喜好吸煙的人群來說，是一種精神支柱。

我們會形成獨自的群體，可能會被排斥，被推到社會邊緣，但他們會從自己選擇的煙草產品中找到樂趣。在這些群體中，我們能夠進一步了解和建立我們與其他造物是如何不同的基礎，我們的精神因我們的群體和我們相互的精神實踐的積極影響而得到加強。

?和我一起抽雪茄的一位牧師不斷提醒我，抽雪茄的經歷是他贊美上帝的一種方式。在一天辛苦的課上完后，我們大約五人的小組通常會抽一根雪茄來幫助講解所講的神學；這個班的老師不止一次和我們一起抽煙。它更多的是關于建立一個互相關心的群體，而不是關于我們聚集在周圍的事物。

?彼得是我的一個朋友和同事，目前在當地一家醫院當牧師，他回家后被妻子趕到外面抽雪茄。她不止一次不讓他回家。另一位朋友馬修和我花了好幾個“雪茄日”準備即將到來的周日布道。我們只是養成了一種習慣，給神學提供機會，而更多的時候，它發生在我們享受雪茄的時候。