①上世紀(jì)20年代，老巴奪父子煙公司出品的“神話(huà)”煙畫(huà)之“目連”。

②上世紀(jì)20年代，英國(guó)卡萬(wàn)德倫敦?zé)煿境銎返摹肮糯袊?guó)風(fēng)俗”煙畫(huà)之“放河燈”。

③上世紀(jì)三十年代，大英煙公司出品的“生活百景”煙畫(huà)之“盂蘭盆會(huì)”。

④上世紀(jì)二十年代，英美煙公司出品的“清末百業(yè)”煙畫(huà)之“賣(mài)紙錠”。

⑤上世紀(jì)二十年代，英美煙公司出品的“清末百業(yè)”煙畫(huà)之“盂蘭盆會(huì)”。

　　中元節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，別名盂蘭盆節(jié)、七月半、祭祖節(jié)、地官節(jié)。盂蘭盆節(jié)起源于“目連救母”的故事，最早見(jiàn)于東漢初由印度傳入我國(guó)的《佛說(shuō)盂蘭盆經(jīng)》，講述了佛陀弟子目連救母的故事。“目連救母”在我國(guó)流傳甚廣，一直是中國(guó)民間最受歡迎的佛教故事之一，曾經(jīng)是無(wú)數(shù)圖畫(huà)及戲曲的題材。上世紀(jì)20年代，老巴奪父子煙公司出品的“神話(huà)”煙畫(huà)，一套50枚，其中第8枚為“目連”（圖①）。這枚煙畫(huà)上描繪了目連身披袈裟，一手持禪杖，一手拿缽盂，面目慈善莊嚴(yán)，神態(tài)慈祥。

　　明代詩(shī)人王象春在《齊音》中記載了中元節(jié)放河燈的場(chǎng)景：“德蕃于孟秋之望，建盂蘭大會(huì)，燃放河燈，招僧誦經(jīng)施食，追悼亡魂。”放河燈是中元節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，既可以寄托人們對(duì)先人的思念，還寓意厄運(yùn)隨著逝水東流，一去不返。河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，在中元夜放在江河湖海之中，任其漂流。上世紀(jì)20年代，英國(guó)卡萬(wàn)德倫敦?zé)煿境銎妨恕肮糯袊?guó)風(fēng)俗”煙畫(huà)，25枚一套，其中第2枚為“放河燈”（圖②）。在這枚煙畫(huà)上，一個(gè)身穿紅色衣服的男子正在點(diǎn)燃水中的河燈，河燈順流而下、燭光搖曳，好似繁星墜入水中。在他的身旁有幾個(gè)道士吹笛擊鈸，在河邊上做道場(chǎng)。還有一名頭戴尖頂帽子的男子手舉彩燈。

　　焚紙錠是舊時(shí)中元節(jié)的習(xí)俗。“道場(chǎng)普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。”清代文人王凱泰在《中元節(jié)有感》詩(shī)中描寫(xiě)了福建一帶過(guò)中元節(jié)的習(xí)俗。上世紀(jì)30年代，大英煙公司出品了“生活百景”煙畫(huà)，72枚一套，采用手繪彩色圖案，其中第68枚為“盂蘭盆會(huì)”（圖③），生動(dòng)描繪了當(dāng)時(shí)人們?cè)谥性?jié)那天燒紙錠的情景。上世紀(jì)20年代，英美煙公司出品過(guò)“清末百業(yè)”煙畫(huà)，采用手繪彩色圖案，其中有一枚“賣(mài)紙錠”（圖④），煙畫(huà)上一名老嫗正在制作紙錠，紅衣女子將一串紙錠遞給門(mén)口的青年女子，人物的穿著打扮具有那個(gè)時(shí)代的鮮明特色。

　　中國(guó)古代就有秋成向祖先薦新的禮俗，七月十五祭祖的風(fēng)俗慢慢形成。《東京夢(mèng)華錄》中記載：北宋開(kāi)封府中元前一日，賣(mài)麻谷窠兒，系在享祖所用桌子腳上，“乃告祖先秋成之意”；十五日供養(yǎng)祖先素食，天亮，沿門(mén)叫賣(mài)祭米飯，“亦告成之意”。英國(guó)卡萬(wàn)德倫敦?zé)煿境銎返摹肮糯袊?guó)風(fēng)俗”煙畫(huà)的第20枚為“祭祖”。這枚煙畫(huà)正面展現(xiàn)的是身穿紅色服飾的父親向孩子講解祭祀禮法的情景，孩子雙手合十跪拜在祭品前，煙畫(huà)背面印有英文說(shuō)明。英美煙公司出品的“清末百業(yè)”煙畫(huà)第66枚“盂蘭盆會(huì)”（圖⑤）也描繪了祭祀的場(chǎng)景。