大遼河蜿蜒曲折流過原野，滋潤著遼東半島廣袤的土地。在營口主城區(qū)的東北，大遼河在這里陡然回轉(zhuǎn)，像是入海前的最后一點倔強(qiáng)和慌亂。而這里有水源、有濕地、有蘆葦，也有蘆雁。所以，營口卷煙廠在1979年的時候設(shè)計生產(chǎn)了“蘆雁”牌香煙，煙標(biāo)主圖和輔圖皆繪有一對飛翔的“蘆雁”，以象征蘆雁信守不渝的品質(zhì)。

蘆雁即是大雁，因棲息在蘆葦中，所以人們習(xí)慣將大雁稱作蘆雁。而雁作為一種具有代表性的形象，因其本身的生理特征和生活習(xí)慣被人類的道德規(guī)范所依存，從而在古人的詮釋、吟誦中，形成了具有廣泛、多元的意蘊，其形象也就是藝術(shù)家情感的投射對象。

雁是傳統(tǒng)的花鳥繪畫主題，中華文化中的大雁寄托了厚重的傳統(tǒng)內(nèi)涵。在孔子看來，它具有道德、倫理和勸誡的思想意蘊；對道教來說，大雁表達(dá)了放飛自我的雄心壯志；于佛家而言，其為寒潭雁跡佛。這種儒、釋、道三家文化差異與統(tǒng)一的結(jié)合，說明了“雁”意象內(nèi)涵的豐富與深刻。

大雁是中國傳統(tǒng)文化中的重要象征之一。在中國古代文學(xué)中，大雁常常被用來描述團(tuán)結(jié)、友愛、忠誠和勇氣等美好品質(zhì)。大雁在中國傳統(tǒng)文化中的地位。

首先，大雁是一種具有高度團(tuán)結(jié)和協(xié)作精神的鳥類。在大雁群中，每只大雁都能夠很好地協(xié)調(diào)和配合，以實現(xiàn)群體的飛行和生存。這種團(tuán)結(jié)和協(xié)作的精神，在中國傳統(tǒng)文化中被視為人們應(yīng)該學(xué)習(xí)和追求的品質(zhì)。

其次，大雁也是一種具有強(qiáng)烈忠誠和堅定信仰的鳥類。大雁在南遷時，會選擇一只領(lǐng)頭雁領(lǐng)導(dǎo)群體飛行，領(lǐng)頭雁一旦疲憊無力，則有其他雁過來接替領(lǐng)頭雁的位置。這種忠誠和堅定信仰的精神，在中國傳統(tǒng)文化中被視為人們應(yīng)該追求的道德品質(zhì)。

最后，大雁也是一種具有勇氣和堅強(qiáng)意志的鳥類。大雁在遷徙過程中，需要跨越大片的海洋和荒漠，面對種種艱險和困難，但它們卻能夠堅定不移地前行。這種勇氣和堅強(qiáng)意志的精神，在中國傳統(tǒng)文化中被視為人們應(yīng)該具備的精神品質(zhì)。

大雁在中國傳統(tǒng)文化中的地位，體現(xiàn)了中國人民對團(tuán)結(jié)、友愛、忠誠、勇氣等美好品質(zhì)的追求和推崇，也反映了中國人民對自身精神追求的一種理解和表達(dá)。營口卷煙廠設(shè)計生產(chǎn)“蘆雁”牌香煙，一是營口地區(qū)便有蘆雁棲息，二是也想借“蘆雁”牌香煙，去弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。