“和氏璧”是沈陽(yáng)卷煙廠(chǎng)為紀(jì)念中華人民共和國(guó)成立四十周年時(shí)，設(shè)計(jì)生產(chǎn)的一包香煙，煙標(biāo)輔圖專(zhuān)門(mén)標(biāo)注了“慶祝中華人民共和國(guó)成立四十周年”字樣。之所以取名“和氏璧”，主要是寓意中國(guó)歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，許多諸侯國(guó)都有自己的鎮(zhèn)國(guó)之寶。《戰(zhàn)國(guó)策》提到春秋各國(guó)的鎮(zhèn)國(guó)之寶時(shí)說(shuō)：“楚有和璞。”“和璞”即“和氏壁”，璞是沒(méi)有經(jīng)過(guò)琢磨的玉。《史記》中有記：“昔卞和獻(xiàn)寶，楚王刖之。”記載最詳細(xì)的，應(yīng)該是《韓非子》其中記載：“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王。厲王使玉人相之。玉人曰：‘石也’。王以和為誑，而刖其左足……”

相傳在距今兩千多年前的春秋時(shí)期，楚國(guó)有一位名叫卞和的人在山中采到一塊被礦石包著的寶石，那時(shí)候叫做玉璞。他便拿去獻(xiàn)給楚厲王，但昏君不識(shí)寶玉，他讓玉匠看，玉匠說(shuō)只是一塊普通的石頭，厲王以欺君之罪砍斷了卞和的左腳。厲王死后，卞和又將此璞獻(xiàn)給繼位的楚武王，他又受到同樣的酷刑，被砍去右腳。

到公元前689年，楚武王死后，楚文王繼位。卞和無(wú)腳，走不了路，急得抱著玉璞在楚山之下哭了三天三夜，哭得淚水干涸，雙眼流血，這才感動(dòng)了楚文王。文王得知后派人詢(xún)問(wèn)原因，卞和說(shuō)：“我并不是哭我被砍去了雙腳，而是哭寶玉被當(dāng)成了石頭，忠貞之人被當(dāng)成了欺君之徒，無(wú)罪而受刑辱。”文王派高明的玉匠剖開(kāi)玉璞，經(jīng)鑒定的確是晶瑩富麗的寶玉，便雕刻琢磨成璧，賜名為“和氏壁”。

唐代詩(shī)文中關(guān)于“和氏壁”的記載更多，大詩(shī)人李白《古風(fēng)》（其三十六）便有“抱玉人楚國(guó)，見(jiàn)疑古所聞。良寶終見(jiàn)棄，徒勞三獻(xiàn)君”的詩(shī)句。

據(jù)《史記》記載，秦始皇嬴政九年（公元前238年），便制造了御璽，劉邦滅秦得天下后，子纓將御璽獻(xiàn)給了劉邦，御璽成為 “漢傳國(guó)璽”。大都認(rèn)為被秦始皇所用的御璽是用“和氏壁”改造而成的。到漢末董卓之亂，御璽先后落入孫堅(jiān)、袁術(shù)之手，再傳魏、晉。十六國(guó)時(shí)，一度流于諸強(qiáng)，后被南朝承襲。隋滅陳后，御璽被陳朝的蕭太后帶到突厥，直到唐太宗貞觀(guān)四年（公元630年）御璽歸唐。五代時(shí)，天下大亂，流傳的御璽不知所終。后來(lái)，這塊價(jià)值連城的稀世之寶幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，據(jù)說(shuō)在戰(zhàn)亂中失傳，至今下落不明。

雖然“和氏璧”下落不明，但它卻代表著中華民族久遠(yuǎn)的文化。沈陽(yáng)卷煙廠(chǎng)正是想通過(guò)“和氏璧”這包香煙，激發(fā)廣大消費(fèi)者的愛(ài)國(guó)熱情。