日常生活工作中，我們總會根據場合和人群，適時適當對外人和親朋表達我們的好感敬意，這時候給人發煙，就是最好的現場可以有的表達方式之一了。筆者以為，給人發煙“六個要”，還是需要普遍性做到位的。

一是要恰當合理。給人發煙，是日常生活工作中的基本禮儀，必須掌握好。最基本的原則就是要恰當合理，對認識的人、老人和領導、熟悉的人和不認識的人等等，都要掌握一定的大家遵循的生活習慣和準則，不要逾越和打破。一群人中，首先要給老人和領導敬煙，其次才是其他人。碰到熟悉的人，也需要掌握一個次序，不能來回倒騰，原則和前提就是要恰當合理，有一個說法和基本做法，不能給人以口舌，需要極力維護這種好局面。

小小一根煙，發的不好，敬不到位，許多時候，反而還不如不掏出香煙為好。起碼，不會破壞原有氛圍。要做到恰當合理，就要提前預判和分析，心中有數，而不能只是一味的無知無畏。

二是要適時有度。一群人中，眾人圍在中間的，必有其過人之處，要么地位高，要么是大家，更有甚者是活動的舉辦方等等。如果發煙敬煙就要做到適時有度，而不是盲目無序，隨意亂發，給人一種沒有眼色、缺少基本禮儀禮貌和不懂禮數的評論。掌握好時機，有序有度給人發煙點煙，既保持了我們的禮數，也不會落人口舌，一舉兩得，就是美事。也不要貿然給人發煙，讓人不接不行，接了也不認識你，還以為你是有什么事情，這樣的發煙敬煙，就是搞亂了節奏，得不償失。

保持清醒頭腦，做到有理有據，不要盲目貿然亂發煙，好像就是把煙發出去就會有面子，這樣的想法和做法都是不好的表現。拼接、拼湊和無序，都是我們需要避免的問題了。可別小看這根煙了。

三是要保持謙卑。無論是在生活中還是工作場景里，我們都學著要隨時保持謙卑之心，不要過分過度炫耀張揚。人常說，槍打出頭鳥，說的就是這樣的例子。不管是我們做得好還是成功，得到表彰表揚，都需要保持好謙卑有禮的心態，讓人舒服，讓自己的形象也有刷新的認知。給人發煙敬煙就是一門學問，我們同樣需要掌握好。走到哪里，身處何方，都要學會第一時間掏出香煙給人發煙點煙，以謙卑的我的心，得到大家的一致認可和好的評價。過分炫耀，可不是個好的習慣和好的做法。低調些好，謙卑些好，煙民更需如此。

謙卑心態，謙卑做法，謙遜有禮的人，走到哪里都是好的形象。煙民也需要保持這樣的好做法和好心態，讓人也讓自己心中有數，不慌不亂，自己給自己的形象加分了。這就是更好的做法和現實了。

四是要看人應景。在人群中，我們需要做到眼明心亮，需要做到看人看場景去做事，給人發煙敬煙也是如此的一件事情了。根據需要和自我認知，分得清輕重，掂得來禮數，在人群中彬彬有禮，發煙敬煙的時候也是這樣的做法。掌握一二做法和順序，自圓其說也罷，按照常理也行，都需要看人看場景來現實把握和做好。工作場景，還是生活場景，家庭聚會，還是工作團拜，走訪客戶，還是送溫暖等等。敬領導，老人，還是家里親屬，還是朋友同事，自己需要搞清關系和掌握說法了。

不同場景，不同的人，就是我們在生活工作中給人發煙敬煙的基本對象和場合了。自己分清搞好，自己掌握方式方法，不同的人不同的場景里，把發煙敬煙這件事畫上一個圓滿的句號。

五是要分清層次。在生活工作中，我們也需要分清層次，把握好關系。同事圈子，領導嘉賓，親屬老人老一輩，還是不同的人的交集聚會，我們作為吸煙的人，都需要把握好節奏和分清層次。眉毛胡子一把抓，抓到那里都是一個亂紛紛。正確的做法就是，把人際關系搞清，把人員情況搞清，把人和事理一理，有個思路和做法的預判。拿出香煙的時候，就要有一個判斷，我會做好，我分得清層次，我能做到不會亂來。一個圈層，一種人脈和資源，不同招呼和發煙敬煙說辭，這樣的基本做法就是好的，是必須做好的。

關系就在哪里擺著，你需要的就是分得清層次，不能搞亂了，顛倒了，分不清層次，把煙發出去了，還沒有落什么好處，這樣的做法和表現，就是吃力不討好了。細想想，你這樣做的目的，是什么呢。

六是要始終如一。在一個場合場景里，如果你發煙敬煙了，就要做到始終如一，堅決不能亂了順序和亂發煙，這樣搞，就會把人折騰死了。正確的做法就是，預判人數和場景，如果需要認識和發煙敬煙，就要提前做到這些信息的摸排，掌握好，做到心中有數，始終如一一個牌子發到底。千萬不能中間換了牌子，或者是自以為是地見人亂發煙，到頭來，人家還以為你僅僅只是想認識一些當官的，有權的，有勢的，而把基本親屬和老人放到了后面，這就很不好了。避免折騰的好做法就是，提前多備幾包煙，輪流發煙，一次發完，就行了。

活在人群里，不管是單位還是日常生活中，我們都需要把作為煙民的這份發煙敬煙的功夫好好學一學，理一理，心中有數，遇事不慌，就是最好的現實了。可別小看這根煙了，在場合里就是臉面就是面子問題了。這可是大事，馬虎不得。

給人發煙“六個要”，你做到了做好了，自然是會得到事半功倍的效果。做不到位做不好，可就別怪有人借著說事給你制造麻煩了。這時候，你就體會到了真實的這根煙的分量了。可別悔之晚矣。