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白馬牌煙標(biāo)，東洋煙公司出品

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紅馬牌煙標(biāo)，華商大中煙草公司出品

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飛馬牌煙標(biāo)，上海卷煙廠出品

　　今年正值馬年，中國(guó)人對(duì)于馬可謂情有獨(dú)鐘。現(xiàn)代都市生活中的人們已很少和馬有所接觸，但在一些地域，馬與人類仍有十分深厚的情緣。養(yǎng)馬、馴馬、祭馬是華夏自古就有的民間風(fēng)俗，蒙古族的馬酒節(jié)和賽馬節(jié)，還有騎馬搶親的婚俗；民間還有馬術(shù)運(yùn)動(dòng)和馬戲雜技等等，這些都塑造了馬文化、馬藝術(shù)、馬精神。馬年談馬，賞析煙標(biāo)上的馬文化，同樣頗有情趣。

　　上海卷煙廠曾出品的“飛馬”牌卷煙曾馳名一時(shí)。一匹健步如飛、英姿颯爽的駿馬騰空躍起，飛向空中，表現(xiàn)出極強(qiáng)的動(dòng)感。飛馬牌卷煙原是老解放區(qū)生產(chǎn)的軍供產(chǎn)品。1949年7月，上海國(guó)營(yíng)中華煙草公司為擺脫困境，采用老解放區(qū)飛馬牌卷煙商標(biāo)，以“解放區(qū)名煙”為名進(jìn)行宣傳，改革原飛馬牌卷煙的配方，以許昌煙葉為主，該品牌曾經(jīng)是解放初期風(fēng)糜上海的海派名煙。之后，飛馬經(jīng)改版，取消了馬體上的雙翅。從回歸現(xiàn)實(shí)的意義上來(lái)說(shuō)，馬是絕不可能長(zhǎng)有雙翼的，但從藝術(shù)的夸張角度上，馬已不成其飛馬。

　　陜西延安卷煙廠的“駿馬”牌為成套煙標(biāo)，共六枚，選自唐太宗為紀(jì)念在征戰(zhàn)中陣亡的坐騎所作的六塊紀(jì)念性雕刻。昭陵六駿，是唐太宗李世民當(dāng)年連年征戰(zhàn)，浴血疆場(chǎng)的六匹戰(zhàn)馬，它們隨李世民出生入死、平定四海、建國(guó)立邦。李世民為了紀(jì)念它們，賜予了他們驃悍、勇猛、剛毅、駿瀟的名字：特勒驃、青騅、什伐赤、颯露紫、拳毛和白蹄烏。其中“颯露紫”圖，色紫燕，前胸中一箭，為李世民平定東都擊敗王世充時(shí)所乘。牽著戰(zhàn)馬正在撥箭的人叫丘行恭，六駿中惟這件作品附刻人物。

　　煙標(biāo)上的馬文化豐富多彩。從品牌命名來(lái)看，有以形容馬的陽(yáng)剛、豪邁的奔馬、駿馬、鐵馬、飛馬、跑馬、快馬、力馬、天馬、勁馬、野馬、千里馬；有以色彩區(qū)別的表現(xiàn)馬之神俊的玉馬、白馬、黑馬、金馬、三彩馬；還有漢馬、新馬、獅頭馬、御馬、古馬、雙馬、寶馬、凱馬、四馬等牌名，甚有者以網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“神馬”命名，可謂別具匠心。上世紀(jì)20到40年代，由南洋兄弟煙草公司出品的“玉馬”、“飛馬”、“金馬”和“勝馬”四個(gè)品牌，以及早期煙標(biāo)的永泰和的“四馬”、福華的“白馬”、華德的“天馬”、裕東的“快馬”等牌號(hào)都較好的展現(xiàn)了馬的形象。

　　“馬上有煙標(biāo)，馬上有文化”，煙標(biāo)上的馬給眾多觀者帶來(lái)知識(shí)與樂(lè)趣的同時(shí)，也增添了一份奔放馳騁、戰(zhàn)勝自我的信心與力量。