煙草在線專稿　　人生是一個過程，有痛苦也有歡樂。誰不想過幸福的生活？幸福不會從天而降，關(guān)鍵是自己要學會創(chuàng)造和把握。特別是不要過分追求，適可而止是幸福。

　　我曾見過一些離異的女性，這些人條件也好，但就是要求太高，所以難以再婚。其實，只要是現(xiàn)實中的人，就一定有缺陷，一定不可能滿足你所有的要求。即使是最好的，也不見得是最適合你的，得到也未必幸福。對于無窮的失望，適可而止是一種幸福。奢求完美源自從不知足。

　　托爾斯泰說，欲望越小，人生就越幸福。所以，人不能好高騖遠，過于追求完滿、完美。永遠不知足，其實是一種脫離現(xiàn)實的病態(tài)。民間有一首《十不足》：終日奔忙為了饑，才得飽食又思衣；冬穿綾羅夏穿衫，堂前缺少美貌妻；取下三妻并四妾，又怕無官受人欺；三品四品嫌官小，又想面南做皇帝；一朝登了金鑾殿，卻慕神仙下象棋；洞賓與他把棋下，又問哪有上天梯；若非此人大限到，上到九天還嫌低。從中可以透視人類無止境的欲望和永不知足的心態(tài)，夸張生動，妙趣橫生。

　　佛家勸誡世人：“饑則食，渴則飲，困則眠。”一般人確是不饑而食，不渴而飲，不困而眠，不曉得節(jié)制的好處。德國詩人歌德說：“藝術(shù)大師展露的第一個特質(zhì)，就是節(jié)制。”索求太多，得不到的仍要強求，很可能走火入魔。陜西作家陳忠實寫了磚頭厚的《白鹿原》，有一位省級領(lǐng)導勸他再寫一部書，陳忠實惱火地說：“你懂得個錘子？！”陳忠實是明智的，他知道寫書是不容易的事情，是要命的事情。他懂得適可而止的道理。他說文學依然神圣，很有意思。

　　經(jīng)歷風雨的人，八風不動，知道什么最值得珍惜。據(jù)說，蔣介石獲悉毛主席的兒子在朝鮮犧牲的消息，很震動，他告訴自己的兒子說，好好活著。唉，人生苦短，人生多磨難，一個人好好活著很不簡單，活著就有希望，活著就是勝利，活著就是一切。

　　卡耐基勸導世人說，要是我們得不到希望的東西，最好不要讓憂慮和悔恨來苦惱我們的生活。且讓我們原諒自己，學得豁達一點。古希臘哲學家艾皮克蒂塔認為，一個人生活上的快樂，應(yīng)該盡可能減少對外來事物的依賴。羅馬政治家及哲學家塞尼加說，如果你一直覺得不滿，那么即使你擁有了整個世界，也會覺得傷心。

　　人要學會正確地對比，對比別人有時要不得，對比自己的過去有時也不理智。本來自己是幸福的、快樂的，一旦和別人比，就容易氣短身傷，垂頭喪氣。有些失掉了權(quán)勢和財源的人，老是放不下過去的輝煌，往往一蹶不振，痛不欲生。比如，赫魯曉夫下臺后回到家鄉(xiāng)，老師好奇地問他的孫子，你爺爺在干什么？孫子回答，我爺爺在哭。所以說，人要超脫一點，瀟灑一點，不是一件容易的事情。

　　幸福生活哪里來？全靠勞動來創(chuàng)造。所以，人要動起來，追求幸福的生活。可以鍛煉身體，可以讀書寫作，可以郊游旅行，可以寫字畫畫，可以聽音樂，可以聽講座，等等。但是，要懂得節(jié)制，要勞逸結(jié)合，特別是不要拼命爭名利，要適可而止才幸福。