煙草在線專稿　　周末與朋友小酌，而旁邊桌飲酒的則是幾個自稱是某文聯(lián)的老伙計。這幾個老伙計也不知為何那么興奮，不僅高聲喧嘩，且到酒酣處，還要即興賦詩。暫不論詩作的平庸，單就一個“吵”字，便讓所有就餐者側(cè)目鄙視。朋友問我：既是文聯(lián)的，應(yīng)該算是文人吧！我很果決地說：不算！朋友問：為何不算？我回答：因?yàn)樗麄儧]有文人的基本素養(yǎng)，自然算不得文人。朋友又問：文人的基本素養(yǎng)是什么？我說：雅。朋友有些不理解，于是我又解釋道：之所以稱文人為雅士，是因?yàn)槲娜瞬粌H要能寫出儒雅的文章，而且還要有儒雅的舉止，甚至是儒雅的思想。即便是你才高八斗，如果做不到一個“雅”字，也算不得是文人。朋友讓我評價旁邊那幾個老伙計，我思考片刻說：既然會作詩，又沒有素質(zhì)，就算再有才，也不過是李白那樣放浪的人罷了。

　　我是從未將李白歸類到文人堆里的，即便他是“詩仙”，我也只當(dāng)作他是頗有些才氣，經(jīng)常出入于煙花柳巷的嫖客，以及沉浸在酒肆中的酒鬼而已?！度圃姟分杏性S多李白寫自己放浪的詩，譬如：《江上吟》：“木蘭之楫沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。美酒樽中置千斛，載妓隨波任去留?！痹偃纭断尻柛琛?#xff1a;“千金駿馬換小妾，笑坐雕鞍歌落梅?！庇秩纭洞鷦e情人》：“桃花弄水色，波蕩搖春光，我悅小顏艷，子傾我文章?！倍洹靶θ牒Ь扑林小敝惖氖染浦鞲潜缺冉允恰ｆ慰图泳乒?#xff0c;這樣的人若也算作文人，實(shí)在是有些貶低“文人”這兩個字了。

　　都說李白是因?yàn)橛粲舨坏弥静湃绱?#xff0c;那都是胡扯的話，若是文人，再不得志，也不會放縱自己，王維就是很典型的例子。王維是“詩佛”，且與李白同歲，同是在盛唐詩界，同為皇族圈點(diǎn)贊，卻沒有任何交集。雖沒有任何史料記載是何緣故，但怎么想都是因?yàn)橥蹙S看不上李白人品。王維絕對是一個儒雅的文人，雖同樣不得志，但卻始終保持著最儒雅的形象。

　　論起文學(xué)造詣，王維是絕不比李白差的，其不僅是盛唐田園詩派的代表，且是盛唐畫壇第一把交椅。其白皙俊美、風(fēng)度翩翩的外表，以及溫文爾雅的儀態(tài)，讓世人所折服。就是這樣的才華、這樣的修為一個人，卻一生無侍妾。發(fā)妻死時，王維正值三十壯年，但再無續(xù)弦，從此更專心于佛學(xué)，隱于山水。這與李白的及時行樂，形成非常大的反差。試問，若是讓你選擇其中一個人做朋友，你會選擇誰呢？

　　我不知道那幾個老伙計是在怎樣一個文聯(lián)工作，他們所在的文聯(lián)又是怎樣一個松散的機(jī)構(gòu)，但有一點(diǎn)可以肯定，這個文聯(lián)一定是不看重修養(yǎng)的，否則這幾個老伙計也不會如此舉止。我在想，是不是我們目前所關(guān)注的“人文教育”出了問題？才讓“人文知識”不能內(nèi)化為“人文素養(yǎng)”，才讓這個社會多了很多只有才華，卻少了素養(yǎng)的人。從就餐人鄙夷的目光中可以看出，那幾個老伙計的表現(xiàn)，實(shí)在是有辱文聯(lián)這個組織，更是有辱“文人”這兩個字。