煙草在線專稿

　　一、“君子不器”的三重解讀

　　“君子不器”，出自《論語·為政》。曾有人認(rèn)為這是罵人的話，意為：孔子說，君子不是個東西。此種解釋確為斷章取義，望文生義，讓人啼笑皆非。其實(shí)，這句話的本意是，為君子者，不應(yīng)局限于某一個方面，而應(yīng)當(dāng)具有多方面的才干，不為器所困。由此，從內(nèi)外兩方面可引出對其的三重解讀。

　　其一，對內(nèi)，在量上，它闡明了這樣一個觀點(diǎn)：君子不應(yīng)像器具那樣，僅僅作用于某一方面或領(lǐng)域，掌握某項才能，而是要從一變?nèi)?#xff0c;少變多，成為通才。朱熹提到：“成德之士，體無不具。故用無不周，非特為一才一藝而已”。因而不器，就是要告誡人們不要定，要變；不僅專，更要通。

　　其二，對內(nèi)，在性上，它推崇這樣的一種境界：君子不應(yīng)拘泥于器，止于物質(zhì)層面，而應(yīng)該有所追求，心懷天下，志于道。《易傳》中講到：“形而下者為之器，形而上者為之道”，講的就是這個道理。我們追求的事業(yè)，不應(yīng)當(dāng)僅僅將其作為謀生的手段，這是被動的追求。而要主動地為其建樹，大而敢為，與事業(yè)真心地談一場戀愛，不離不棄，這是主動的追求。

　　其三，對外，它主張這樣一種處事的方法：君子不應(yīng)當(dāng)像器物一樣一成不變，在對待他人和事物之時應(yīng)當(dāng)審時度勢，謀時而變，因地制宜地采取行動。世界上唯一不變的就是變，待人接物，為人處事，適時而變才能舉止合禮。

　　二、辦公室工作的特性

　　辦公室之于行業(yè)，猶如脊髓之于人體，上連于大腦，下通于各大內(nèi)臟器官，可以說契合了行業(yè)工作的各個方面。辦公室是先行制度的試金石，是聯(lián)系群眾的司令部，是令行禁止的總開關(guān)，是規(guī)范行為的策源地。故而，其地位可見一斑。

　　黨委政府有兩辦，各行各業(yè)也設(shè)有自己的辦公室機(jī)構(gòu)。談到辦公室工作，有領(lǐng)導(dǎo)總結(jié)為雜、苦、累、難、細(xì)，工作難開展。而我們煙草行業(yè)的辦公室，鑒于行業(yè)的特殊性，則應(yīng)該特別注重網(wǎng)絡(luò)輿情的警惕性，信訪工作的穩(wěn)定性，一旦有事，影響深遠(yuǎn)，易為眾矢之的。注重文稿寫作的準(zhǔn)確性，堅持與操作性相結(jié)合；注重新聞宣傳的導(dǎo)向性，堅持與政策性相結(jié)合；注重檔案管理的細(xì)致性，堅持與便捷性相結(jié)合。

　　三、“君子不器”對辦公室工作的啟示

　　由是觀之，辦公室工作對我們工作人員來說，要求極高，難度不小。不僅要能吃透上情，還要能對各個業(yè)務(wù)部分非常熟悉，成為各個領(lǐng)域的好手，多面手。因而，“君子不器”，便是對我們最好的鞭策，應(yīng)當(dāng)成為我們共同追求的大境界。

　　在當(dāng)前行業(yè)發(fā)展形勢向好，矛盾不少，總體可控，任務(wù)更重的局面下，我們應(yīng)該以“君子不器”為座右銘，走好“鑄劍、磨劍、亮劍”三步曲。

　　一是善于鑄劍。鑄劍就是要我們對各項技能進(jìn)行修煉，鑄起一柄柄的利劍。辦公室工作的特點(diǎn)，決定了我們必須成為通才，方能游刃有余，左右逢源。因此一柄劍是不夠的，需要我們?nèi)f劍齊發(fā)。

　　以文稿寫作為例，每一次的撰寫或許都從屬于不同領(lǐng)域。如若是關(guān)于煙葉方面的寫作，煙葉種植的整個過程不了解行不行？煙葉收購的模式，以及為何要從把煙收購走向?qū)I(yè)化分級散煙收購模式？今年大煙區(qū)的收購思路是什么，進(jìn)度如何？上、中等煙和桔色、檸色煙的比例如何把握？如若是關(guān)于信息化方面的寫作，對現(xiàn)代社會的新技術(shù)不了解行不行？最前沿的技術(shù)趨勢是什么？普及程度如何？哪些與煙草信息化建設(shè)息息相關(guān)？如若是關(guān)于經(jīng)濟(jì)方面的寫作，基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)常識不了解行不行？當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)形勢對行業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行有什么沖擊或利好？沖擊如何軟著陸，利好如何把握？怎樣保證行業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行趨于平穩(wěn)又穩(wěn)中向好？

　　學(xué)習(xí)的過程就是鑄劍的過程，也是修煉的過程。辦公室工作涉及面廣，要我們樣樣精，恐怕很難。但要樣樣懂，還是能夠做到的。因此，我們應(yīng)當(dāng)在平日的工作和生活之中，以本職工作為基礎(chǔ)，又涉獵不同領(lǐng)域的知識，善于學(xué)習(xí)積累，努力成為“君子不器”所言之通才。

　　二是苦于磨劍。磨劍有兩個層次。

　　第一個層次是磨練外功。鑄劍還需磨礪，需整合。我們僅僅去學(xué)習(xí)涉獵各種知識仍然不夠，各種知識一盤散沙，毫無整體性和系統(tǒng)性可言。以前我們講木桶原理，關(guān)注點(diǎn)是在短板，認(rèn)為短板決定了水的高度。而現(xiàn)在的關(guān)注點(diǎn)在于粘合劑。如果木板之間不能粘合，木桶就無法盛水。這就是整合的作用。我們要做的就是把各種各樣的知識磨在一起，讓其各居其位，系統(tǒng)有機(jī)，某一方面的知識可作為另一方面的補(bǔ)充。如現(xiàn)代營銷中的O2O及B2C模式對現(xiàn)代物流、信息化建設(shè)就有很高的要求，兩者的關(guān)聯(lián)性很強(qiáng)。因此，我們要做知識整合，讓萬劍歸宗。

　　第二個層次是磨練內(nèi)功。就是為心注入靈魂。“君子不器”要求我們有所追求，志于道。因此，我們要化被動為主動，主動修煉，主動作為。辦公室工作雖然是雜、苦、累、難、細(xì)，但既然我們做出了選擇，就應(yīng)當(dāng)堅定地走下去。要帶著一顆敬畏的心，磨練自己的心性，為內(nèi)心注入靈魂，以強(qiáng)大的內(nèi)功支持和鼓勵我們勇敢地修煉下去，而非為了應(yīng)付而浮光掠影。

　　三是敢于亮劍。對于亮劍而言，應(yīng)是對“君子不器”的升華和應(yīng)用，可從兩個維度來理解。

　　一方面，亮劍就是要我們用所鑄所磨之劍來解決工作中的實(shí)際問題。當(dāng)我們始終保持著鑄劍和磨劍的心態(tài)，我們在解決問題時就有劍可亮。對于某一塊的知識我們能夠信手拈來，同時還能夠從其他方面去發(fā)散它，多角度立體化地豐滿方法，解決問題。如輿情工作，本能地可以從網(wǎng)絡(luò)輿情的角度去思考問題，其實(shí)也可以從社會心理或者群體動力去分析。同時，亮劍并不意味著修煉的結(jié)束，而是這三者不斷交替前行的過程，沒有終點(diǎn)。

　　另一方面，亮劍就是要我們在面對一切難題困局中，展現(xiàn)出應(yīng)有的魄力。辦公室工作涉及那么多的方面，總有我們力不從心的時候。但在我們繼續(xù)加緊鑄劍、磨劍的同時，還應(yīng)對難題困局做出最大的努力，展現(xiàn)出應(yīng)有的魄力。明知不可為而為之，就是一種魄力，能激發(fā)我們的斗志，保持對工作的激情。

　　博采眾長，化于無形，這是鑄劍。鋒從磨礪，有心則靈，這是磨劍。重劍無鋒，狹路相逢，則是亮劍！辦公室工作常常談到的“修煉”二字，是對其的最好概括。

　　“君子不器”，對于這句古語，我們應(yīng)當(dāng)深刻地品評其內(nèi)涵，在辦公室的各項工作中對照之，實(shí)踐之，讓“君子”之風(fēng)大行煙草！

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