煙草在線轉自第一營銷網　　引：對于超高端卷煙產品來說，雖然其對品牌的整體銷量貢獻不大，卻是品牌的形象產品，在煙草工業企業品牌管理者的眼中，其對于品牌整個產品系列的形象價值卻起到了拉升的作用，代表著一個品牌在行業中的“價值地位”。所有，也就會在此類產品的開發領域頗著筆墨。

　　自2010年以來，很多卷煙品牌相繼開發極具“想象力”的概念超高端新品，筆者，僅就其中代表性的產品研發概念做個歸類探析。

　　回歸自然，崇尚原生態類

　　似乎，在煙草管理者眼中，高端卷煙消費人群都需要具備“歸隱”心態，難怪微博上會有“私奔體”，或者大家都欣賞陶淵明吧……所謂原生態，即自然賦予作物的最本原的一種生活狀態。此概念在煙草并不新鮮，其主要的“背書”多源于原材料方面的支撐。

　　代表產品：“玉溪（莊園）”、“云煙（大重九）”、“七匹狼（大通仙）”、“真龍（巴馬天成）”等。

　　“玉溪（莊園）”——第一包有機煙

　　“玉溪”開創性的將葡萄酒的“莊園”的概念引入煙草行業，以“有機煙”為內核。并以煙葉種植莊園的玉溪（莊園）為特色產地，以其三個最顯著的特色，即：“莊園有機煙”的專屬性、“高香低害”的優越性、“產量小”的稀缺性來做超高端價位的支撐。

　　“云煙（大重九）”——老品牌復出源自印象煙莊的集成大作

　　嚴格意義來說，“云煙（大重九）”是為了紀念辛亥革命及“重九起義”100周年而推出的高端新品，是“大重九”品牌的“復出”。此外，“云煙”也運用煙葉莊園“印象煙莊”為原料支撐。

　　“七匹狼（大通仙）”——亦莊園亦生態

　　2011年5月，“大通仙”作為七匹狼“通”系列的最高端產品亮相。其以“隱者?大成”為品牌核心訴求。

　　“真龍（巴馬天成）”——首創高端原生態卷煙卷與隱含的長壽概念

　　2011年8月底，“真龍（巴馬天成）”正式與消費者見面，正如其名字所隱含的神秘氣息一樣，“真龍（巴馬天成）”把原生態的開發理念幾乎應用于整包煙的每個細節上。

　　文化復古，創新經典類

　　事實上，走文化復古路線，并不意味著固守傳統，遠離創新。挖掘懷舊因素，事實上是為產品增加更多讓能與消費者產生認同感的元素，然而是否真的能與品牌文化契合，仍需市場檢驗。

　　代表產品：“黃金葉（上河圖）”、“利群（富春山居）”

　　“黃金葉（上河圖）”——借勢經典畫作，彰顯產品珍稀

　　從“黃金葉（茗仕之風）”到“黃金葉（天葉）”再到即將上市的“黃金葉（上河圖）”、“黃金葉（流金歲月）”，可以清晰看到——其產品路線以文化的厚重感來彰顯品牌價值。

　　“利群（富春山居）”——借勢與借潮

　　雖然，黃公望一生與高端消費毫無關聯，生活清貧，甚至晚年創造《富春山居圖》時僅靠擺地攤算卦以糊口，但這并不影響《富春山居圖》作為高端卷煙概念。富春山在浙江境內。2011年富春山居圖在臺北“合璧”，其概念不僅僅是文化，更有當下涉及兩岸交流與和平的時效及政治風潮。但不知道如何與主品牌文化結合。

　　蘊含宗教文化類

　　將宗教的信仰植入煙草文化，所祈望帶給消費者的是美好的祝福，雖然佛教有中把煙草比作帶來誘惑和干擾的“魔”的觀點。

　　代表作品：“泰山（拂光）”、“蘇煙（天星）”

　　“泰山（拂光）”——盛世佛光

　　2010年8月18日，泰山極頂驚現被人們譽為福佑萬民的“盛世佛光”。借此，“泰山（拂光）”推出。因泰山頂的佛光比云海和日出更難看到，取意佛光來表達產品物以稀為貴的高端定位。

　　“蘇煙（天星）”——生生不息，天運無窮

　　“蘇煙（天星）”的概念誕生，或許與“泰山（拂光）”有著很大差別，“天星”二字似乎帶有星相學的宗教與哲學意味，且其“蓮花清凈自然香”也有宗教文化的氛圍。

　　應時而作，借勢造聲類

　　代表作品：“黃鶴樓（辛亥100）”

　　“黃鶴樓（辛亥100）”

　　如果說在中國煙草行業誰是一個“無厘頭”的另類，筆者只能想到“黃鶴樓”了。另類的“黃鶴樓”，將“無厘頭”的風格發揮的淋漓盡致，僅一個“黃鶴樓（梯耙）”就夠“驚世駭俗”了。如今，繼“黃鶴樓（奧運版十八棵樹）”、“黃鶴樓（思博）”等產品后，“黃鶴樓（辛亥100）”又出世了。真不知道這些產品是短線應景的東東，還是就是“混搭”范兒。

　　事實上，“黃鶴樓”真正有影響力的高端概念，也就“1916”，此后的種種都稀釋著“1916”的積累。不知道所謂的“形散神不散”的奇跡會否出現？