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關(guān)注弱勢(shì)群體提升思想境界

2013年08月26日 來(lái)源:煙草在線專稿 作者:李小蕓
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  煙草在線專稿  引:一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè),它的員工除了必須具有扎實(shí)的業(yè)務(wù)技能和專業(yè)的企業(yè)管理知識(shí)外,更重要的是要具備仁德的思想境界,一個(gè)人只有有了愛(ài)人、敬人之心才能心系企業(yè)、不計(jì)得失、寬容奉獻(xiàn),才是一個(gè)企業(yè)能夠永葆青春的靈魂所在。 

  縱觀當(dāng)今社會(huì),科技、經(jīng)濟(jì)、綜合國(guó)力飛速發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,但是人們思想境界的發(fā)展卻不能與之成正比,越來(lái)越多的人在利益、金錢的誘惑驅(qū)使下做出了道德敗壞,甚至是天理難容的事情,像是毒奶粉、毒豇豆、地溝油、蘇丹紅、手機(jī)黃網(wǎng)等一系列有損人類道德的事件這幾年卻頻頻發(fā)生,我們不禁震驚:社會(huì)的進(jìn)步并沒(méi)有促進(jìn)人類綜合素質(zhì)的全面提升,我們幾千年沉淀下來(lái)的塑造靈魂、匡扶社稷的傳統(tǒng)美德成了不入流的糟粕,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的大同良景成了貽笑大方的癡言傻語(yǔ)。我們正在漸漸丟失一個(gè)衡量對(duì)錯(cuò)、善惡的標(biāo)尺,面對(duì)如百花齊放的各種文化、各種言論、各種準(zhǔn)則,我們失去了判斷力,或是人與亦云或是離經(jīng)叛道,社會(huì)道德底線在一次一次被觸及撞擊,不少仁人志士發(fā)出了“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、還我中華文化”的呼喊,提升人們的思想境界一次又一次地被黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人提上議程。

  對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),提升員工思想境界、激發(fā)員工工作活力,消除諸如公事無(wú)原則、行事無(wú)誠(chéng)信、做事講得失、遇事不穩(wěn)重、辦事少文明、為人疑心重、交往要算計(jì)、處處防一層的現(xiàn)象,創(chuàng)造輕松、積極、健康、和善的辦公環(huán)境是我們值得思考和研究的一個(gè)課題。

  筆者認(rèn)為提升員工思想境界,可以從引導(dǎo)他們從關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體開(kāi)始著手。所謂“哀莫大于心死”,一個(gè)人最大的悲哀莫過(guò)麻木不仁,當(dāng)我們把別人的傷痛、困難看成是理所當(dāng)然或是秉持袖手旁觀的態(tài)度時(shí),那么我們就失去了身為人所應(yīng)具有的良知。從忽視弱勢(shì)群體到關(guān)注他們?cè)俚缴眢w力行地去幫助他們,正是人的良知、道德、思想境界一次次提升的過(guò)程,也是我們提升思想境界的最終目的。

  一、弱勢(shì)群體的定義及分類

  ㈠弱勢(shì)群體的產(chǎn)生及定義

  隨著社會(huì)大生產(chǎn)的發(fā)展、國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平的總體增長(zhǎng),社會(huì)貧富差距卻不斷擴(kuò)大,弱勢(shì)群體的規(guī)模在不斷擴(kuò)大,程度也在進(jìn)一步加深。我們現(xiàn)在所說(shuō)的弱勢(shì)群體主要是指在社會(huì)資源的分配過(guò)程中處于不利地位的人所組成的社會(huì)群體,在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)生活中他們處于一種無(wú)助和無(wú)奈的狀態(tài),是處于底層的社會(huì)群體。其實(shí)弱勢(shì)群體是一個(gè)普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象,不論是古代還是現(xiàn)代,發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家,資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家,都是一種社會(huì)發(fā)展的不穩(wěn)定因素卻也是無(wú)法消除的社會(huì)矛盾。我們所倡導(dǎo)的公平并不是平等,更不是平均,它是以承認(rèn)差異為前提的。改革總要付出代價(jià),總要有部分人或群體的利益受到損害,客觀理性的說(shuō)我們所能做的只是盡可能關(guān)注它、改進(jìn)它,將它的負(fù)面影響及危害降至最低點(diǎn)。通過(guò)經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)節(jié),規(guī)范初次分配秩序,強(qiáng)化二次分配力度,關(guān)注弱勢(shì)群體,讓改革相對(duì)利益受損者得到應(yīng)有的補(bǔ)償使其能夠共享改革成果。

  ㈡弱勢(shì)群體的分類及特征

  學(xué)術(shù)界一般把弱勢(shì)群體分為兩類:生理性弱勢(shì)群體和社會(huì)性弱勢(shì)群體。前者淪為弱勢(shì)群體,有著明顯的生理原因,如年齡、疾病等;后者則基本上是社會(huì)原因造成的,如下崗、失業(yè)、受排斥等。但是我認(rèn)為弱勢(shì)群體的種類不僅僅包括以上幾方面:面對(duì)無(wú)法抗拒的自然災(zāi)害,失去家園、家人、甚至命在旦夕的人是我們需要關(guān)愛(ài)的弱勢(shì)群體;飽受家庭暴力欺凌虐待的婦女兒童(也不排除男性)是我們需要給予幫助和支持的弱勢(shì)群體;孤寡老人、失學(xué)兒童、棄嬰……都是現(xiàn)代意義上的弱勢(shì)群體。大體上說(shuō),弱勢(shì)群體包括兒童、老年人、殘疾人、精神病患者、失業(yè)者、貧困者、下崗職工、災(zāi)難中的求助者、農(nóng)民工、非正規(guī)就業(yè)者以及在勞動(dòng)關(guān)系中處于弱勢(shì)地位的人。當(dāng)然,這里只是簡(jiǎn)單地列舉,各個(gè)群體之間實(shí)際上存在交叉關(guān)系。

  二、國(guó)有企業(yè)員工關(guān)注弱勢(shì)群體,提升思想境界

  ㈠關(guān)注弱勢(shì)群體是國(guó)有企業(yè)員工不可推卸的社會(huì)責(zé)任

  身為煙草公司的員工,蒙受著國(guó)家政策對(duì)煙草企業(yè)的支持,使得煙草經(jīng)濟(jì)飛速增長(zhǎng),我們?cè)诨仞亣?guó)家更多的稅利支持外,還應(yīng)更加重視強(qiáng)化我們的社會(huì)責(zé)任感,而事實(shí)上我們煙草企業(yè)并沒(méi)有忘記自己的責(zé)任。2000年以來(lái),國(guó)家煙草專賣局姜成康局長(zhǎng)在不同場(chǎng)合先后20余次講到“兩個(gè)利益至上”的問(wèn)題。他明確指出:專賣制度下能否真正做到維護(hù)國(guó)家利益和消費(fèi)者利益,事關(guān)煙草行業(yè)的社會(huì)形象,事關(guān)煙草專賣制度的鞏固,事關(guān)煙草行業(yè)的生存發(fā)展。這以后“維護(hù)國(guó)家利益,維護(hù)消費(fèi)者利益”被確立為煙草行業(yè)的共同價(jià)值觀。煙草企業(yè)做為“社會(huì)公民”,積極回報(bào)社會(huì),體現(xiàn)作為社會(huì)公民的責(zé)任和義務(wù)。各煙草企業(yè)積極投入到社會(huì)公益、慈善事業(yè)中去,有的企業(yè)還直接出資建設(shè)希望小學(xué),改善落后地區(qū)的教學(xué)環(huán)境。另外,多年的發(fā)展使煙草行業(yè)形成了一體化產(chǎn)業(yè)鏈,煙葉和卷煙的生產(chǎn)、銷售涉及到近360多萬(wàn)農(nóng)戶和近500萬(wàn)零售商戶,全國(guó)有近5000萬(wàn)人的就業(yè)與生活同煙草業(yè)密切相關(guān)。煙草行業(yè)的穩(wěn)定、健康發(fā)展,不僅直接關(guān)系到這些人員的就業(yè),也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮。

  雖然我們已經(jīng)在不斷履行我們對(duì)社會(huì)的責(zé)任,但對(duì)于一名身為央企的煙草員工來(lái)說(shuō),我們需要回報(bào)社會(huì)的還要更多。面對(duì)近幾年要求限制煙草企業(yè)的發(fā)展,降低煙草員工的收入水平聲音愈喊愈烈,我們更應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng),以自己的實(shí)際行動(dòng)向社會(huì)大眾證明一個(gè)煙草人的胸襟氣魄和思想境界,于是乎從關(guān)注弱勢(shì)群體入手提高員工思想境界成為煙草企業(yè)議案之上的大事要事。

  ㈡關(guān)注弱勢(shì)群體,提升思想境界的途徑

  1、從思想上認(rèn)識(shí)

  ①組織員工學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀的經(jīng)典文化古籍,提高思想境界。學(xué)習(xí)經(jīng)典古籍,是因?yàn)槲覈?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想皆被記載在這些典籍中,像是《四書五經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》等等,它們是沉積歷史文化的衣缽載體,是我們?nèi)祟愃荒芡鼌s的精神食糧。具體可以采取以下做法:首先要組建企業(yè)圖書館或是閱覽室,豐富藏書,為員工展開(kāi)學(xué)習(xí),提升思想境界創(chuàng)造物質(zhì)平臺(tái);其次,制定切實(shí)可行的讀書學(xué)習(xí)計(jì)劃。像是每周吃透一篇文章,每月開(kāi)展一次讀書心得體會(huì)交流,每月上交讀書學(xué)習(xí)筆記;除此之外可以邀請(qǐng)有關(guān)專家學(xué)者來(lái)單位開(kāi)辦講座,或是再購(gòu)買一批通俗易懂的簡(jiǎn)版典籍來(lái)方便大家學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。

  ②組織員工觀看愛(ài)國(guó)主義影片、新聞聯(lián)播、或是其他具有教育意義的影片提高其思想境界。畫面相對(duì)于文字給人的感覺(jué)是直接、立體、逼真的,是宣傳教育的有效載體。觀《建國(guó)大業(yè)》為我們民族團(tuán)結(jié)一致、排除險(xiǎn)阻、取得最終勝利而振奮雀躍;觀《焦裕祿》讓我們得知身為一名黨員干部為人民的利益是怎樣的鞠躬盡瘁死而后已;觀“新聞聯(lián)播”“深度調(diào)查”讓我們從揭開(kāi)的真相中感悟人間疾苦,體會(huì)到社會(huì)弱勢(shì)群體的艱辛與不易……

  2、從行動(dòng)上落實(shí)

  ①扶貧幫困,為困難群眾排憂解難。作為煙草公司的一個(gè)普通員工,我們不求為國(guó)家扶助弱勢(shì)群體工作加磚添瓦,但求從關(guān)懷身邊的掙扎在溫飽線上的生活困難的群眾做起。首先:要建立扶貧幫困基金會(huì),設(shè)立專用賬戶,扶貧資金來(lái)源可以從企業(yè)盈利中支取,也可以倡導(dǎo)員工進(jìn)行捐助;其次,要積極與縣民政部門聯(lián)系,匯總該縣的困難戶情況,依據(jù)困難程度分門別類,圈定出重點(diǎn)扶持對(duì)象,給予經(jīng)常性的支持,對(duì)于一般貧困者可以組織員工每季度集中走訪1—2次;再次,單位工會(huì)可以組織動(dòng)員員工編排多種形式的歌舞、小品、相聲節(jié)目為那些孤寡老人、留守兒童送去溫暖和歡樂(lè),讓他們感受到大家庭的溫暖。

  ②情系災(zāi)區(qū),奉獻(xiàn)愛(ài)心。愛(ài)能滋生愛(ài),面對(duì)頻頻發(fā)生的各種自然災(zāi)害,雖然我們無(wú)力抗衡,但因?yàn)閷?duì)生命的渴望及熱愛(ài)把我們緊密聯(lián)系在一起。國(guó)家倡導(dǎo)的一方有難八方支援的精神,是我們提高思想境界的活教材。每當(dāng)哪個(gè)地方發(fā)生災(zāi)難的時(shí)候,我們要組織員工觀看災(zāi)區(qū)救援、營(yíng)建視頻及黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在第一時(shí)間發(fā)出的指令,在視頻中感悟解放軍隊(duì)伍的英勇無(wú)畏、醫(yī)護(hù)人員的不離不棄、社會(huì)各界組織和志愿者的慷概相助。當(dāng)看到萬(wàn)眾捐助、舉國(guó)同悲、降半旗默哀的情景,我們會(huì)懂得人間有愛(ài),便不會(huì)麻木不仁,此時(shí)無(wú)需其他語(yǔ)言已足以震撼我們的心靈。

  ③授人以魚不如授人以漁。幫助弱勢(shì)群體,解決貧困問(wèn)題,救濟(jì)、資助只能緩解燃眉之急,最根本有效地解決辦法就是幫助其就業(yè)。我們可以為有勞動(dòng)能力的特困群眾提供卷煙的裝車卸貨工作、門房安保工作、卷煙配送工作、清潔衛(wèi)生工作等等,組織他們參加安全生產(chǎn)培訓(xùn)、崗位技能培訓(xùn),給他們以自立更生的機(jī)會(huì)。樂(lè)善好施、心系民生的企業(yè)必能培養(yǎng)出高素質(zhì)、高風(fēng)尚、高境界的員工。

  我們雖然不能做到屈原那樣“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”將人民的疾苦視為切膚之痛,不能像溫家寶總經(jīng)理那般“亦余心之所善兮、雖九死而其猶未悔”鞠躬盡瘁地為人民服務(wù),但我們必須從思想上認(rèn)識(shí)到生命的可貴,認(rèn)識(shí)到仁德、為善的高尚思想境界,以此來(lái)保持我們中華民族經(jīng)久不衰的生命奇跡。熱愛(ài)生命、同情生命、敬畏生命是我們每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)遵從的良知導(dǎo)向。我們要熱愛(ài)、同情、敬畏的不僅僅是一己之命,更應(yīng)該將這種溫暖和陽(yáng)光灑向我們的家人、親人、朋友、同事、甚至是陌生人。每一個(gè)生命都來(lái)自同一個(gè)神,都是造物者的奇跡。人的地位有高低貴賤之分,但是生命沒(méi)有貴賤之別,“予人玫瑰,留有余香”、“幫人就是幫己”這些耳熟能詳?shù)哪捴思言捨覀円苍S并不陌生,但這背后的寓意卻是需要我們深思的。

  關(guān)注弱勢(shì)群體只是提升員工思想境界的一個(gè)途徑,如同改善弱勢(shì)群體的生存環(huán)境一樣任重道遠(yuǎn),提升員工的思想境界也不是一朝一夕就能蹴成的事情。但我們企業(yè)只要把提升員工思想境界作為塑

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