近年來，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民收入水平的提升持續(xù)推動著消費(fèi)全面升級。在高端消費(fèi)領(lǐng)域，新中產(chǎn)正崛起成為消費(fèi)市場的主力軍和新引擎。這一群體，消費(fèi)理念成熟，自主意愿強(qiáng)烈，集中表現(xiàn)在對產(chǎn)品品質(zhì)的高要求，品質(zhì)消費(fèi)成為高端消費(fèi)最主要的特征之一。

　　作為特殊商品的卷煙，近年來同樣經(jīng)歷著這一趨勢的洗禮。人群的迭代、理念的更新，驅(qū)動著高端卷煙從“以價格定價值”的時代回歸到“品質(zhì)制勝”的時代。可以說，高端卷煙競爭越來越聚焦于品質(zhì)的競爭。因此，那些一直以品質(zhì)為核心價值的品牌和產(chǎn)品，其優(yōu)勢將再次得以彰顯，“玉溪”品牌毫無疑問就是這樣的代表品牌，而其中“玉溪（境界）”又是“玉溪”品質(zhì)彰顯的典范。

　　“玉溪”品牌在多年的發(fā)展中，早已成為行業(yè)內(nèi)外公認(rèn)的中式卷煙中品質(zhì)卷煙的典型代表。近年來，伴隨著行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新要求、高端消費(fèi)的新變化以及品牌自身發(fā)展的新目標(biāo)，“玉溪”品牌在堅守品質(zhì)文化、品質(zhì)標(biāo)桿的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新產(chǎn)品、升級品質(zhì)，持續(xù)引領(lǐng)著行業(yè)高端煙的發(fā)展。現(xiàn)在的“玉溪”品牌，在高端價位上已經(jīng)完成了“翡翠”“境界”“和諧”“清香”四大品系的布局。

　　其中，“翡翠”系列是高價引領(lǐng)，“和諧”系列是上量基礎(chǔ)，“清香”系列是底座支撐，而作為“玉溪”品牌上市較早的高端系列產(chǎn)品——“境界”，憑借多年來的高品質(zhì)，在市場上種下了良好的口碑種子、聚集起了發(fā)展的底蘊(yùn)和勢能。進(jìn)入高端競爭新時代，作為高端品質(zhì)的優(yōu)秀代表，在品質(zhì)成為高端風(fēng)向的背景下，“境界”系列必將實現(xiàn)品系的進(jìn)一步跨越突破，除此之外，對于“玉溪”品牌的結(jié)構(gòu)提升、格局引領(lǐng)、品質(zhì)強(qiáng)化、文化升級，“境界”系列將有著極其重要、不可或缺的“四重價值”。

　　第1重價值“玉溪”品牌在各價位段形成有力支撐

　　消費(fèi)升級、政策導(dǎo)向之下，結(jié)構(gòu)驅(qū)動成為整個行業(yè)發(fā)展的主旋律。同樣，“玉溪”品牌在經(jīng)歷了過去幾年的調(diào)整后，結(jié)構(gòu)整體提升將是品牌占位“十四五”、高質(zhì)量發(fā)展的核心任務(wù)。

　　就目前“玉溪”品牌的現(xiàn)狀看，在普一類價位上，以“玉溪（軟）”“玉溪（硬）”兩款主力規(guī)格為代表的產(chǎn)品，主要目標(biāo)在于穩(wěn)定品牌的基本盤同時努力提升規(guī)模、保持狀態(tài)。盡管普一類的穩(wěn)盤意義重大，但顯然并不能滿足“玉溪”品牌這個純一類煙在結(jié)構(gòu)提升上的“雄心壯志”。對于“玉溪”來說，未來結(jié)構(gòu)升級的主要方向在于高端。而且，進(jìn)入新發(fā)展階段以來，行業(yè)各大品牌紛紛推出高端價位新產(chǎn)品，高端煙競爭愈加激烈，“玉溪”品牌在高端上的上量突破，將事關(guān)行業(yè)地位和話語權(quán)。

　　正是基于上述判斷和認(rèn)知，面對結(jié)構(gòu)提升的緊迫性，“玉溪”品牌近年來，不斷布局高端、超高端。面對相對薄弱的600-1000元價位，“玉溪”品牌則用“境界”系列實現(xiàn)了提前占位。單從這一價位段來看，“境界”系列不僅僅讓“玉溪”品牌形成了高端價位上的完整品系鏈，也為品牌結(jié)構(gòu)升級提供了又一個家族化支撐。眾所周知，面對新的競爭環(huán)境，未來的結(jié)構(gòu)升級，尤其是大品牌的競爭，單靠一款產(chǎn)品難以實現(xiàn)，家族化、系列化成為趨勢。就目前的“境界”系列來看，有“玉溪（軟境界）”一款產(chǎn)品，未來隨著“玉溪（硬境界）”等創(chuàng)新產(chǎn)品的持續(xù)推出、品質(zhì)的進(jìn)一步升級，必將在600—1000價位段上構(gòu)建起家族優(yōu)勢，為品牌全面高質(zhì)量發(fā)展帶來有力助推。

　　第2重價值“玉溪”品牌品系互補(bǔ)的重要一環(huán)

　　“玉溪”品牌是行業(yè)品系構(gòu)架較為清晰和明確的品牌之一。從普一類到超高端，在各價位段上都實現(xiàn)了有效的布局。“玉溪（軟）”“玉溪（硬）”為代表的清香系列、“玉溪（中支和諧）”為代表的“和諧”系列、“玉溪（軟境界）”為代表的“境界”系列、“玉溪（雙中支翡翠）”為代表的“翡翠”系列，每一品系都特色鮮明、定位清晰、目標(biāo)明確，為品牌的高質(zhì)量發(fā)展、全價位引領(lǐng)打下基礎(chǔ)。從規(guī)模和市場表現(xiàn)看，盡管“境界”系列定位于行業(yè)相對薄弱的價位區(qū)間，但同時這也是結(jié)構(gòu)提升的潛力市場，對于“玉溪”品牌發(fā)展有著顯著的占位價值，在整個品牌的品系構(gòu)架中是不可忽視的重要一環(huán)。

　　進(jìn)入“十四五”新發(fā)展周期，行業(yè)迎來新發(fā)展階段，高端煙成為品牌重點(diǎn)發(fā)力領(lǐng)域。縱觀整個行業(yè)，像“玉溪”品牌這樣，四大品系同步共進(jìn)、形成合力的品牌屈指可數(shù)。“翡翠”系列口碑價值持續(xù)發(fā)酵和積累，在產(chǎn)品培育上形成了高端圈層營銷模式，“和諧”系列以創(chuàng)新產(chǎn)品為突破，實現(xiàn)了所在價位上的創(chuàng)新引領(lǐng)，而“境界”系列的重新強(qiáng)化和升級，起到了積極占位、承上啟下的作用。

　　一方面，“境界”上承“翡翠”，在“翡翠”系列樹立起頂尖價值引領(lǐng)的同時，為“玉溪”高端引領(lǐng)再添新力量。另一方面，“境界”下接“和諧”，為“和諧”系列提供高端價值上的輔助、拉動。作為一款傳統(tǒng)高端品系，隨著產(chǎn)品創(chuàng)新升級，自身的創(chuàng)新升級、新品補(bǔ)充，尤其是“境界”系列一直以來呈現(xiàn)的高品質(zhì)形象，必將在高端消費(fèi)新群體崛起的當(dāng)下，煥發(fā)出新的發(fā)展活力，成為“玉溪”品牌高端格局中的重點(diǎn)品系。

　　第3重價值“玉溪”品牌高端品質(zhì)的認(rèn)知強(qiáng)化

　　如果用一款煙來代表中式卷煙的品質(zhì)，“玉溪”絕對有這個資格。自1973年創(chuàng)牌以來，幾十年的發(fā)展，成就了“玉溪”品牌“品質(zhì)好煙”的口碑和美譽(yù)。品質(zhì)就是“玉溪”品牌最大的競爭優(yōu)勢。這種優(yōu)勢，既是天然賦予又有后天的努力。

　　所謂天然賦予在于玉溪世界頂級優(yōu)質(zhì)煙葉的基礎(chǔ)支撐，這一點(diǎn)很容易理解。云南是“世界五大黃金煙葉產(chǎn)區(qū)”之一，而玉溪是其中的核心產(chǎn)區(qū)，是中國最有名的“煙葉之鄉(xiāng)”。早在上世紀(jì)二十年代，玉溪地區(qū)引進(jìn)、栽培優(yōu)良煙種“大金元”，為中國優(yōu)質(zhì)烤煙發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。玉溪海拔一千五百米以上，日照充分，降水豐沛。地處北緯二十四度，晝夜溫差較大，加之高原微酸紅壤環(huán)境，正是頂級烤煙優(yōu)越產(chǎn)地。1953年，全國第一次煙草工作會議上，代表云南的玉溪煙葉以108的超滿分，贏得與會專家的一致好評。

　　所謂后天積累則在于“玉溪”品牌一直以來對品質(zhì)的執(zhí)著和堅守。雖然，“玉溪”產(chǎn)品得到了上天賦予的原料優(yōu)勢，但“玉溪”品牌的品質(zhì)地位絕非僅僅在此。一直以來，它始終沒有停止創(chuàng)新的腳步，憑借云南中煙的強(qiáng)大實力，不斷創(chuàng)新工藝、精進(jìn)技術(shù)，尤其是在高端產(chǎn)品的研發(fā)上，更是不斷超越和完善，以求將優(yōu)質(zhì)煙葉的風(fēng)格特征在“玉溪”品牌中發(fā)揮到極致。正因有了這些，“玉溪”品牌才在行業(yè)樹立起品質(zhì)引領(lǐng)者的形象和地位。

　　品質(zhì)的載體是產(chǎn)品，“境界”系列產(chǎn)品正是“玉溪”品牌經(jīng)典品質(zhì)的代表，是為高端消費(fèi)群體精心打造的品系。在原料的選擇和運(yùn)用上，“玉溪（軟境界）”采用的“玉溪金絲”，是精選優(yōu)良品種，并經(jīng)過代系優(yōu)化培育而成的頂級烤煙，厚度、油分、色澤均為上上之選，是玉溪煙葉王冠上的明珠；“小產(chǎn)區(qū)”是玉溪地區(qū)高品級煙葉的集中產(chǎn)區(qū)，由紅塔集團(tuán)原料專家長期進(jìn)駐指導(dǎo)，讓產(chǎn)品的煙葉達(dá)到優(yōu)中選優(yōu)。在工藝上，“玉溪（軟境界）”采用高透氣度的進(jìn)口卷煙紙，使用菱形紋路，外觀雅致大氣；同時，為實現(xiàn)清香煙氣的最大化，“玉溪（軟境界）”的嘴棒還采用了CV嘴棒過濾，使其達(dá)到降焦減害的同時起到消除煙氣發(fā)干的作用，將中式清香型卷煙風(fēng)格發(fā)揮到極致。“境界”系列產(chǎn)品以其卓越的內(nèi)在品質(zhì)、獨(dú)特的吸味風(fēng)格成為中式高端卷煙品牌的典范之作。

　　可以說，“境界”系列產(chǎn)品自上市以來，已經(jīng)成為中式卷煙高端品質(zhì)的標(biāo)桿之一，代表著“玉溪”品牌品質(zhì)的精髓。正因如此，面對高端煙品質(zhì)消費(fèi)時代，我們有理由相信，“境界”系列必將成為“玉溪”品牌高端品質(zhì)認(rèn)知的載體和表達(dá)。

　　第4重價值“玉溪”品牌高端文化的升級賦能

　　時代在變化，消費(fèi)理念和消費(fèi)需求也在轉(zhuǎn)型。對于如今的高端消費(fèi)者來說，固然品質(zhì)消費(fèi)已成“剛需”，但品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)涵卻在不斷豐富，在他們眼中，品質(zhì)既包括產(chǎn)品的物理品質(zhì)還應(yīng)包括文化品質(zhì)。據(jù)相關(guān)機(jī)構(gòu)研究表明，在追求高端品質(zhì)人群中，他們認(rèn)為品牌的內(nèi)涵和文化同樣重要，在選擇商品時對品牌的文化價值尤為看重。甚至文化內(nèi)涵在品質(zhì)認(rèn)知中所占的比重越來越大。可見，一款產(chǎn)品如果單純物理層面的好、使用層面的好，只能是做對了一半，文化內(nèi)涵上是否與目標(biāo)人群契合、是否能夠引起他們的共鳴，則是需要做對的另一半。而高端卷煙這種社會屬性突出的商品尤其如此。

　　“玉溪”作為中式卷煙“最具文化”的品牌，在文化打造上一直走在行業(yè)前列。“上善若水”的文化理念早已深入身心，并在品牌成長的過程中不斷豐富和延展，成為中式卷煙文化塑造的經(jīng)典。文化需要產(chǎn)品來演繹和呈現(xiàn)，“玉溪”的品牌文化在不同的品系上有著不同的表達(dá)。“清香”系列是品牌主文化的載體，“和諧”系列推崇時代的和諧文化，“翡翠”系列的君子德文化、玉文化，都是對品牌主文化的升級和高端演繹，賦予了品牌更為豐富的內(nèi)涵。

　　“境界”系列的文化內(nèi)涵同樣是對“玉溪”品牌高端文化的詮釋和升華。“境界”系列產(chǎn)品的外包裝為棕金色外觀，沉穩(wěn)而蘊(yùn)含優(yōu)雅，簡約而彰顯大氣內(nèi)斂。古樸、靈動的回紋點(diǎn)綴其上，“仁、禮、善、智、信”五個字暗含其中，集中國德文化之大成，鋒芒不露卻自成一體。對于“境界”來說，最核心的文化表達(dá)在于“仁、禮、善、智、信”五德文化的表達(dá)，這是中國傳統(tǒng)文化的精髓所在。仁者愛人，德之根本；慎思篤行，心智之德；禮儀教化，德之規(guī)范；心存善念，人之大德；誠信待人，德之處世原則。這與“上善若水”“水利萬物而不爭”的品牌文化表達(dá)一脈相承。

　　文化要有時代感。對于新時代的高端品質(zhì)消費(fèi)人群來說，對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)可和接受度越來越高，正因如此，許多品牌開始重視傳統(tǒng)文化元素在品牌文化打造中的創(chuàng)新運(yùn)用。“境界”所蘊(yùn)含的文化，是中國傳統(tǒng)文化的精髓，也是當(dāng)下主流價值觀的倡導(dǎo)，這種文化特質(zhì)，與消費(fèi)人群心理契合、與時代發(fā)展相契合，天然具備文化傳播上的優(yōu)勢。立足過往看“境界”系列，在潮流輪回中，它再次站在了高端煙文化打造的潮頭。這一點(diǎn)，對于“玉溪”品牌未來的文化持續(xù)升級又是一種強(qiáng)力的賦能。

　　今年是“十四五”開局之年，行業(yè)開啟新發(fā)展階段，高質(zhì)量發(fā)展持續(xù)推進(jìn)。對于“玉溪”品牌這樣的大品牌來說，堅守品質(zhì)、升級品質(zhì)，不僅僅是對消費(fèi)風(fēng)向的順應(yīng)，也是對自身最核心、最根本競爭優(yōu)勢的清醒認(rèn)知。

“境界”系列對于“玉溪”品牌是品牌結(jié)構(gòu)提升上的支撐、是品系格局完善的重要一環(huán)，但最重要的意義還是在于，持續(xù)從文化和品質(zhì)上讓“玉溪”的品質(zhì)內(nèi)涵更加深厚，構(gòu)筑起更為牢固的品質(zhì)護(hù)城河。未來隨著“境界”系列的進(jìn)一步推新壯大，它將和其他品系一起，助力“玉溪”品牌更好地發(fā)展。