煙草在線專稿　　背景：傈僳族是云南省麗江市華坪縣少數民族中人口最多的民族，有30400人，占全縣少數民族的57%。華坪縣和其它許多山區縣一樣，縣域經濟區域發展極不平衡，河谷區相對較發達，而山區和半山區的發展都比較落后。華坪縣的傈僳族群眾95%以上都居住在海拔1500米以上的山區和半山區，生產生活條件十分艱苦，長期處于相對貧困狀態。

　　多年來，如何改變華坪傈僳族貧困山區的貧窮落后面貌，帶領三萬多傈僳族群眾致富奔小康，讓廣大傈僳族群眾共享改革發展成果，一直是華坪歷屆縣委、縣政府深切關注并千方百計努力破解的難題。近年來，華坪縣緊緊抓住全國、全省煙草行業改革發展戰略機遇和麗江市建設“麗江金沙江區域特色優質煙葉基地”的發展機遇，在山區和半山區大力發展烤煙產業，有效破解了貧困山區群眾的增收難題，帶領全縣傈僳族群眾闊步邁上致富小康路。

　　“請問，是唐老鴨嗎？”

　　這是華坪通達鄉、新莊鄉的很多傈僳族煙農打煙站站長唐元祥電話的第一句話，每當這時，唐元祥不惱不怒，而是樂哈哈地回答：“嗯，我是唐老鴨，有啥事？”談正事中帶有玩笑，調侃中在談正事，很多烤煙工作上的棘手的問題唐元祥就是這樣化解了的。

　　對唐元祥的稱呼，可謂五花八門，有叫“唐站長”的，有叫“鴨哥”的，有叫“鴨爺”的，還有叫“老鴨子”，最搞笑的還是叫“唐老鴨”的。當然，上面的稱呼中帶有“鴨”字的都是“唐老鴨”的稱呼中引申出來的。唐老鴨的稱呼來源于多年前那個風靡兒童世界里的那個卡通片，依據是他說話的沙嗓聲很接近唐老鴨的配音演員發出的聲音，開始是同事開玩笑叫他“唐老鴨”，時間一長，唐元祥都親切地稱自己為“唐老鴨”了，自己打電話，第一句就是“我是唐老鴨”。嗨，他自己都融入畫情景模式了。

　　唐元祥唐站長，也就是傳說中的“老鴨子”，今年四十多歲，按照現在有關人士對年齡的劃分標準，還在屬于青年的行列。但是如果你看到唐元祥，你肯定無法相信他只是一個剛四十出頭的人，他的頭發在高強度的工作壓力下已所剩無幾，同事開玩笑說他的頭頂是“四周鐵絲網，中間足球場”。

　　對于新莊鄉、通達鄉的兩千多戶煙農，唐元祥已經熟悉得不能再熟悉了，特別是對煙農，知道哪家的孩子那年要大學畢業，哪家的大門朝哪個方向開，熟悉到能基本聽得懂傈僳族話苗族話了。有傈僳族苗族煙農在旁邊說民族話，他就開玩笑提醒，“不要說我的背話哦，我聽得懂的給是”，當然，這些煙農對他感情至深，不會說他的背話。

　　這兩個鄉的煙農群眾，說到“老鴨子”沒有不認識他的，都知道他是煙站的站長。村子里農用車壞在窄路上動彈不得，看見煙站的工作車駛來，不用去找村民想辦法，村民自動會把農用車移走，有次煙站的工作車大半夜陷進村子中間的泥濘里，黑暗中鉆出十幾個村民硬是把車用手抬了出來，之后又一聲不響地消失在黑暗中。

　　這就是感情，煙草人和煙農的感情，“老鴨子”和傈僳族群眾的感情。

　　用真誠和樸實贏得煙農信任

　　唐元祥對烤煙對煙農的這份感情不是一朝一日培養出來的，在二十二各個漫長的歲月里，靠的是一份對事業的執著，一份對煙農群眾的真摯之情，他將自己的整個身心融入了烤煙事業，融入了煙農群眾。

　　在多年前的一九九一年，唐元祥從麗江地區農校煙草栽培班畢業，分配到華坪縣煙草公司永興煙站工作。從那時開始到現在，他已經在基層煙站干了二十二個年頭，二十二年里他干過點長也干過站長，是一位少有的資深煙站站長。他的足跡遍及華坪縣種煙鄉鎮的每一個村組，憑著一份執著，他說服只種玉米不種煙的鄉親，他手把手的教煙農育苗、移栽、烤煙。他攻克一個個“煙技難關”，用智慧和汗水澆灌著華坪的煙田，用赤誠傳播現代煙草農業信息，在辛勤耕耘中用心血播撒科技興煙星火，讓生態特色優質煙葉之火燎原?！?/p>

　　二十世紀世紀九十年代年代初的華坪縣傈僳族山區，是典型的“交通基本靠走，通信基本靠吼，取暖基本靠抖，治安基本靠狗”的時代。剛剛參加工作的唐元祥走在那些傈僳族村寨，作為壩區長大的他，這些地方的貧困程度遠遠超出他的想象，有些家庭全部家產可能還不足一百元，家庭貧困孩子讀不起書，沒有文化的下一代繼續繁衍著貧困，惡性循環的場景深深地刺痛著他的神經，從那時起，他就下定決心要靠烤煙事業來讓鄉親們脫貧致富。

　　當時環境條件下，烤煙種植并沒有現在這么好的政策和技術支持，在傳統農業心態的影響下，傈僳族群眾一開始都不愿意嘗試種煙。唐元祥并沒有因為眼前的困難而退縮，反而更加激發了他的熱情和決心，他挨家挨戶苦口婆心的勸說煙農，經常一離開煙站的門就是幾個星期的時間，當年的交通條件差，他安步當車每天都要走幾十公里的山路，風餐露宿，完全讓自己融入到了大山的傈僳村子里。

　　華坪的種煙群眾百分之八十是山區傈僳族，二十年前，華坪山區的傈僳族群眾經濟落后、文化程度低，耕作落后，有些地方還在刀耕火種，生人一進村子，一聲“赫帕啦過（漢人來了）”的吆喝，大人孩子全都跑得沒影了，有些地方的傈僳族群眾，別說什么種煙技術，能聽懂你的漢話就不錯了。當時發動種植烤煙的困難可想而知。翻山越嶺下到村子里，好不容易找到組長呢，一碗自產的包谷酒放在你面前，說，“一口喝了再說別的事”。不喝說你看不起少數民族，還談什么工作，還談什么烤煙。這些“烤煙故事”，多少年后，“唐老鴨”還歷歷在目。

　　在龍洞煙站當站長時，有一次唐元祥永興下鄉去農戶家中，沒有交通工具，全靠兩條腿走路，從思木村趕到馬鹿村的時候，已經是晚上一點多了，那時候是一月份。時值寒冬，山風刺骨，山高坡陡，一個人形影孑孓，他到的時候已經很累了，可他怕打擾傈僳族群眾的休息，于是就在一戶農戶家門前的谷草堆上睡了一晚，第二天農戶起來發現了他，趕忙詢問，他卻對受自己受凍毫不在意，關心的卻是烤煙的發展的話題。

　　就這樣，他用自己的真誠和樸實贏得了傈僳族群眾們的信任，漸漸的驅散了他們心中對種煙的疑云，從此，永興傈僳族山區的烤煙種植也漸漸的發展起來。

　　辛勤耕耘默默奉獻

　　前幾年，烤煙的技術還沒有現在這么成熟，收購流程也不怎么規范，在經濟利益的趨勢下，矛盾沖突在所難免，每當在收購和煙農發生矛盾時，唐元祥都心平氣和地做煙農的思想工作，將心比心換位思考，在不違反政策紀律的前提下，盡量保證煙農的利益，避免了矛盾的升級。因此，只要有他在的地方，公司領導放心地方政府放心。

　　這幾年，山上的傈僳族群眾種煙富裕了，家庭生活質量提高了，孩子讀大學也不用發愁了。群眾首先想到的就是如何好好感謝他們的“老鴨哥”　于是，唐元祥一下鄉到他們村，就爭相拉他去吃頓飯喝二兩自產的包谷酒，但他深知群眾的艱辛和煙草干部的工作紀律，走了時候都記住付給主人生活費用，碰到實在推脫不收的，到人家孩子考取學?；蚝⒆咏Y婚時，用另一種方式幫助群眾，實之做到既不傷傈僳族群眾的感情又不違反單位的紀律，煙農到華坪辦事，時間允許他都請到家里吃頓便飯拉拉家常，和煙農群眾拉進距離真心交朋友。

　　在烤煙抗旱移栽時節，由于連續幾年的干旱，導致池塘干涸，河水斷流，部分煙區人畜飲水困難，在這樣艱苦的環境下，搶抓節令抗旱移栽面臨的矛盾和問題尤為突出。在這段時間里，唐元祥帶領著煙站的員工和煙科輔導員，天天往返于各村之間，親自去做加水、運水和拉水的協調工作，同時又想盡辦法擠出時間去做農民的思想工作，盡力改變農民等雨才移栽的傳統意識?！?/p>

　　他在新莊煙站就任的幾年里，為了讓煙農群眾掌握技術，種出好煙，烤出好煙，唐元祥帶著10多名從烤煙種植中培養出的農民輔導員，每年都要為煙農上十多次技術課，從育苗、移栽、田間管理到采摘烘烤、分級扎把，煙葉生產的大事小事，他都言教身傳，詳細地講解。二00三年，新莊八德村煙農烘烤出了問題，烤出的烤煙都是爛煙，他就住在村里十多天，白天指導種煙農戶烤煙，晚上守在烤房旁烤煙，經過他的精心指導和耐心傳授經驗，使整個村烘烤技術達到了標準，煙農得到了收益。　

　　在烤煙收購的兩個月時間里，唐元祥起早貪黑，白天他要抓好煙葉等級質量管理，晚上還得抓治安安全管理，每天只有三四個小時的睡眠時間，更別談顧家了。由于工作的原因，他和自己的兒子見面機會不多。兒子在昆明度高中，有次，許久不曾見面的兒子從昆明回華坪去煙站看他，可是恰巧遇上煙站收購最忙碌、緊張的時候，當時煙站交售煙葉量太大，導致打包壓力明顯增加，散煙倉庫爆滿，如果當天不多打包一些散煙，第二天收進來的煙就沒有堆放的地方了。就這樣，他吃完晚飯，還沒顧得上和兒子說上幾句話，就親自帶領員工去倉庫打包了。出人意料的是，他兒子也幫著打起了包，兩父子一個縫包，一個扛包，明明已經滿頭大汗，臉上卻笑意盈盈，有說有笑，在場的員工無不為這對父子所動容。

　　烤煙收購結束，把煙款發完，唐元祥又帶領技術員走村串田，規劃下一年的新煙田。育苗期間他要時時關注生長情況；移載煙苗需要水，他和群眾通宵去放水；煙葉發病，他及時把農藥送到煙農手中；缺勞力的人家，他背上噴霧器幫助噴藥；煙農烘烤技術不熟悉，他時常熬夜幫助烘烤。他就像不知疲倦的老黃牛，辛勤耕耘默默奉獻。

　　成績是最好的證明　　

　　2012年，唐元祥已經輾轉兩次到新莊煙站當站長了，他第一次到新莊煙站時收購量只有8000擔，在他的帶領和大家的共同努力下，現在已經達到了4.27萬擔，占全縣收購量的90%以上，成為了華坪縣公司烤煙收購的第一大站。

　　新莊鄉邊凹村營地村民小組的傈僳族村民谷萬孟說，“沒有當年“鴨哥”苦口婆心的動員和指導，我到現在可能還是一個挖煤工”。2012年谷萬孟種植烤煙25畝，收入13萬元，加上核桃、花椒、豌豆等產