秋風(fēng)送爽，金桂飄香，2014年9月8日，星期一(農(nóng)歷八月十五)，又是一年月圓時(shí)，一年一度的中秋佳節(jié)即將來(lái)臨。

　　早在先秦時(shí)期的《周禮》中，已然出現(xiàn)“中秋”詞句，《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。經(jīng)過(guò)兩千多年的傳承，中秋節(jié)與春節(jié)、元旦、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)成為中國(guó)五大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)包含著中華民族深厚的傳統(tǒng)文化與飛天夢(mèng)想、探索宇宙星空奧秘的宿愿。皓月神話與飛天夢(mèng)，無(wú)疑是中國(guó)煙標(biāo)設(shè)計(jì)、創(chuàng)作、收藏的一個(gè)絕好題材。作為一個(gè)煙標(biāo)收藏愛(ài)好者，筆者藏得眾多與中秋相關(guān)的煙標(biāo)，現(xiàn)擇佳者與同好者共賞。

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圖1，秋月70mm煙標(biāo)，80年代初期中國(guó)許昌卷煙廠出品

　　煙標(biāo)演繹“嫦娥奔月”

　　中秋節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的團(tuán)圓節(jié)日，現(xiàn)代科學(xué)數(shù)據(jù)表明，此夜月球距地球最近，月亮看起來(lái)最大最圓。說(shuō)到明月，就不能不提“廣寒仙子”嫦娥。嫦娥是中國(guó)神話中的月宮女神，“嫦娥奔月”更是中國(guó)久負(fù)盛名的一個(gè)有關(guān)月亮的民間美好傳說(shuō)。

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圖1-2，中秋香煙81mm煙標(biāo)，80年代中期中國(guó)長(zhǎng)春卷煙廠出品。

　　煙標(biāo)正版：清香飄逸、云淡風(fēng)輕，嫦娥從月宮中懷抱月兔衣帶飄飄而出，留戀地向大地張望，煙標(biāo)副版：廣寒宮背景下，月宮伐木者--吳剛手捧金尊美酒的人物形象，煙標(biāo)以淡黃色云紋飾為底，古色生香，向人們?cè)V說(shuō)著一個(gè)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代的神化傳說(shuō)----“寂寞嫦娥舒廣袖，吳剛捧出桂花酒”的故事)。

　　中秋節(jié)溯源

　　溯源之一：史籍記載：“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中，至魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載，《唐書(shū).太宗記》載有“八月十五中秋節(jié)”。唐朝初年中秋始成節(jié)日，爾后，遂成歷代固定節(jié)日。中秋節(jié)始盛于宋，至明清時(shí)與元旦齊名，成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。

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圖2，中秋84mm煙標(biāo)，廣西鐘山卷煙廠富川出品，警句，焦油量中。“月到中秋分外明，每逢佳節(jié)倍思親”詩(shī)句。

　　溯源之二：中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是，農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家各戶都拜土地神，中秋可能就是秋報(bào)豐收的遺俗，中國(guó)有一句古話：十五的月亮十六圓，其實(shí)這是一種天象，每到月圓之夜，便是人們合家團(tuán)圓舉杯共賞皓月之時(shí)，于是華夏歷代炎黃子孫便有了一種血濃于水的“中秋情節(jié)”。

圖3，月圓(紅)、3-1月圓(黃)70mm煙標(biāo)一對(duì)，1988年云南紅河卷煙廠，焦油量中。

　　溯源之三：相傳，遠(yuǎn)古時(shí)英雄后羿神弓射9日，留1日按時(shí)起落為民造福。后羿娶妻嫦娥，昆侖山訪友求道巧遇西王母，求得不死藥，交嫦娥珍藏。嫦娥在小人“蓬蒙”威逼中，毅然吞下不死藥沖出窗口，向天上飛去。羿知后，悲痛欲絕仰望夜空呼喚愛(ài)妻，時(shí)逢皓月當(dāng)空，明月中若隱若現(xiàn)的身影酷似嫦娥，后羿思妻在后花園上香擺案，蜜食鮮果遙祭月宮嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安，從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間廣為流傳。

圖4，嫦娥70mm，煙標(biāo)，80年代初北京卷煙廠出品，吉黃色底，主、副版均為嫦娥衣帶飄逸，足踏祥云，攜小白兔飛向皎潔的月宮；

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圖4-1，嫦娥70mm，84mm煙標(biāo)，80年代初中期延安卷煙廠出品，藍(lán)色底；

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圖4-2，嫦娥81mm雪茄，80年代初期湖北宜昌雪茄煙廠；

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圖4-3，嫦娥84mm雪茄，80年代中期廣西平南雪茄煙廠。

　　以上4枚藍(lán)色為底的“嫦娥”煙標(biāo)，表現(xiàn)的是：寂寞嫦娥從月宮中飄然而出，手持燈籠，低頭尋覓人間親人的情景。

　　溯源之四：最早有關(guān)“嫦娥奔月”的傳說(shuō)來(lái)自《淮南子.覽冥訓(xùn)》，“羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無(wú)以續(xù)之”(嫦娥是帝嚳的女兒，也稱姮娥)。傳說(shuō)，嫦娥有一年的八月十四向丈夫托夢(mèng)，曰：“平時(shí)我無(wú)法下來(lái)，明天乃月圓之時(shí)，你用面粉制丸，團(tuán)團(tuán)如圓月?tīng)?#xff0c;放于屋西北后，連喚我名，三更時(shí)分我即可以回家”。翌日，羿按妻吩咐，嫦娥果然從月中飛來(lái)，夫妻團(tuán)圓，中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗，由此形成。

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圖5，奔月70mm煙標(biāo)，70年代末期中國(guó)安徽蚌埠捲煙廠；

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圖5-1奔月81mm煙標(biāo)，80年代初期中國(guó)安徽蚌埠捲煙廠；

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圖5-2，奔月84mm煙標(biāo)，90年代后期安徽蚌埠卷煙廠出品，警句，條碼，焦油量17mg，煙氣煙堿量1.3mg；

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圖5-3奔月(十支裝雪茄)煙標(biāo)，70年代合水雪茄煙廠，該枚煙標(biāo)生動(dòng)地表現(xiàn)了嫦娥攜玉兔飄然飛向月宮的情景，是一枚不可多得的月亮題材煙標(biāo)；

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圖5-4，奔月84mm煙標(biāo)，90年代中期甘肅合水雪茄煙廠出品，雪茄型，警句，條碼，焦油量18mg，煙氣煙堿量1.3mg；

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圖5-5，奔月84mm煙標(biāo)，90年代初中期黔江卷煙廠出品，警句，焦油量19mg，煙氣煙堿量0.9mg，標(biāo)注：雲(yún)南煙草精制字樣(1996.11.8昆明卷煙廠與黔江卷煙廠簽訂聯(lián)營(yíng)生產(chǎn)卷煙協(xié)議）。以上6枚“奔月”煙標(biāo)，生動(dòng)地表現(xiàn)了嫦娥飛升月宮的情景。

　　溯源之五：月餅傳遞起義信息。中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代末期，當(dāng)時(shí)，中原人民不堪忍受元朝的殘酷統(tǒng)治紛紛起義抗元。明太祖朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義，因朝庭官兵搜查十分嚴(yán)密傳遞消息困難，軍師劉伯溫出一計(jì)，命屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅中，派人傳送到各地義軍中，通知在八月十五日晚起義。是日，各路義軍齊響應(yīng)如星火燎原，義軍將領(lǐng)徐達(dá)率軍攻下元大都，起義成功。消息傳來(lái)朱元璋傳下口諭，在當(dāng)夜，讓全體將士與民同樂(lè)，將起兵時(shí)秘密傳遞信息的“月餅”作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)品種更多，大者如圓盤，成為饋贈(zèng)佳品，以后中秋節(jié)吃月餅習(xí)俗便在民間廣為流傳。

　　煙標(biāo)濃縮“中秋情結(jié)”

　　“中秋”作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，流傳至今已有數(shù)千年的歷史。古籍《周禮》記載：中國(guó)周代就有“中秋夜迎寒與祭月的習(xí)俗”，到了唐朝，一些關(guān)于“月”的神話傳說(shuō)滲透到中秋節(jié)中，增添了幾多人性化的浪漫色彩。在中國(guó)百年煙標(biāo)史中，與中秋節(jié)有關(guān)的煙標(biāo)可謂豐富多彩，如：“中秋”、“嫦娥”、“仙女”、“問(wèn)月”、“奔月”、“月圓”、“廣寒宮”、“月宮”、“秋月”、“探月”、“花月”、“攬?jiān)隆薄ⅰ坝裢谩薄ⅰ霸峦谩薄ⅰ叭嗽聢A”、“月亮湖”、“思故鄉(xiāng)”等等，林林總總與之相映成趣的40余種，這些煙標(biāo)的圖文飽含著華夏兒女的“中秋情結(jié)”，彰顯中華民族千百年來(lái)所積淀的深厚文化底蘊(yùn)，這些煙標(biāo)反映出人類早期的飛天夢(mèng)想與愿望，同時(shí)也反映出中華民族歷代人民渴望了解太空的心理意識(shí)。

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圖6，廣寒宮70mm煙標(biāo)，1956-1959年地方國(guó)營(yíng)河南省安陽(yáng)金鐘煙廠出品；

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圖6-1，廣寒宮70mm雪茄型煙標(biāo)，80年代末期河南鄲城縣雪茄煙廠出品，R，焦油量中；