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紅方印,塵封的徽州貢煙

2012年12月06日 來源:煙草在線據(jù)網(wǎng)絡(luò)編輯整理 作者:
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  源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的徽煙文化

  萌生于東晉,成長(zhǎng)于唐宋,鼎盛于明清的徽商,是中國(guó)十大商幫之一,縱橫中國(guó)商界數(shù)百年,有“無徽不成鎮(zhèn)”、“徽商遍天下”之說。徽商既代表著一段歷史,又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,更是一種文化現(xiàn)象。煙文化就是其中之一,只是因?yàn)榉N種原因,少有系統(tǒng)挖掘,鮮為人知。

  徽商自明代(1368年-1644年)中葉起步入黃金發(fā)展期,鼎盛300余年。煙草傳入中國(guó)在明朝萬歷年間(1573年 - 1620年),1889年,美國(guó)人菲里斯克將卷煙帶到中國(guó)上海試銷。活躍于當(dāng)時(shí)政商兩界的徽商,也引領(lǐng)著卷煙消費(fèi)的時(shí)尚,光緒三十年(1904年)流行的《詠香煙公司》詩(shī)曰:“紙卷香煙廣及時(shí),年輕爭(zhēng)買口含之;徽商多學(xué)洋人樣,知己相逢贈(zèng)一支。”可見,當(dāng)時(shí)徽商對(duì)卷煙的偏愛和交際傳播對(duì)卷煙的消費(fèi)引領(lǐng)與帶動(dòng)作用非同一般。

  徽煙文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),延綿不斷。抗戰(zhàn)期間,歙縣僑南卷煙廠曾生產(chǎn)“白姑娘”品牌卷煙,并有宣傳對(duì)聯(lián)為“白姑娘花下焚香花香香香并香;紅倌人夢(mèng)中做好夢(mèng)好好好真好。”可謂對(duì)仗工整,令人回味無窮。上世紀(jì)六十年代徽州曾廣為流傳一個(gè)謎語,謎面是“生的不能吃,熟的也不能吃,只能邊燒邊吃”,謎底是“卷煙、香煙舊時(shí)指旱煙、水煙”。徽州地區(qū)豐富的竹木資源成就了“竹雕、木雕”,徽州二雕文化也與卷煙文化結(jié)下不解之緣,乾隆年間《嘉定縣志》記載,明代歙縣竹雕大家朱鶴就精于雕刻竹煙筒。各式煙具也成為徽州的民間工藝特產(chǎn),獨(dú)具徽派特色。

  徽州最早何時(shí)開始種植煙草、生產(chǎn)加工,現(xiàn)已難以考證。但已知的是,清代乾隆年間,徽州煙絲已成為朝廷貢品,被御封“紅方印”,“紀(jì)大煙袋”紀(jì)曉嵐更是贊譽(yù)為“嘗遍南北,無如徽之煙草”。

  紅方印,徽煙文化中的明珠

  徽州煙絲“紅方印”,指的是煙絲包裝紙上的紅印圖案,它標(biāo)有店號(hào)、煙絲品名或經(jīng)營(yíng)(生產(chǎn))地名,該印記便是煙絲的早期商標(biāo),圖案形狀一般常見的為長(zhǎng)方型,也有正方型和橢圓型,也有少數(shù)書卷型等,由于大多為方型紅色印記,徽州民間故稱其為“紅方印”。 “紅方印”在當(dāng)時(shí)是一種商標(biāo)榮譽(yù),可謂是名牌產(chǎn)品、質(zhì)量免檢等標(biāo)志的雛形。據(jù)考證,歙縣大谷運(yùn)汪滿田的煙絲被乾隆皇帝御封貢品。

  《四庫(kù)全書》總篡官紀(jì)曉嵐與徽州人士交往頻繁,受徽商影響頗深。紀(jì)曉嵐生平有兩大嗜好,一是喜歡收藏硯臺(tái),二是喜歡抽煙,二者均與盛產(chǎn)硯臺(tái)、煙絲的徽州頗有淵源。他最喜愛的一方硯臺(tái)就是與其同年的莫逆之交、被梁?jiǎn)⒊Q為“前清學(xué)者第一人”的徽州大家戴震所贈(zèng)。徽州人汪由敦乾隆年間掌管吏部。一日,紀(jì)曉嵐登門拜訪,汪由敦拿出汪滿田的同宗親戚所制煙絲。紀(jì)曉嵐品嘗后大為贊嘆,與汪由敦共同和詩(shī)一首:

  物華徽州草也寶,

  清香一縷胸中繞。

  神怡心曠賽似仙,

  云里霧里樂逍遙。

  紀(jì)曉嵐從此迷上徽州煙草,贊譽(yù)為:“嘗遍南北,無如徽之煙草。”   乾隆三十八年,紀(jì)曉嵐出任《四庫(kù)全書》總纂官,心力銷磨,紙上煙云過眼多,更需煙力支撐。他在紫禁城內(nèi)吞云吐霧,同僚相繼索取,乃至乾隆皇帝也深受影響,責(zé)成內(nèi)務(wù)府承辦進(jìn)貢。汪滿田煙絲成為皇家貢品,名動(dòng)一時(shí),直接帶動(dòng)了徽州煙葉的快速發(fā)展,到清朝末年,僅歙縣一地?zé)熑~產(chǎn)量就達(dá)三千余擔(dān)。得天獨(dú)厚的徽州煙葉名冠天下,成為當(dāng)時(shí)煙草業(yè)的標(biāo)桿。

  紅方印的時(shí)代發(fā)展

  據(jù)《安徽省志(煙草志)》記載:休寧、黟縣其旱煙就稱為“頂貢”、“二貢”。有實(shí)物顯示,還稱其為“貢絲”、“官禮名煙”等。經(jīng)過改良加工后的高等級(jí)煙葉,在這些名稱前冠以“露葉頂貢”、“露葉貢絲”等,以此來區(qū)別煙絲的品質(zhì)與等級(jí)。

  露葉:煙株自上向下第二層避免紫外線直射且被露水滋潤(rùn)的葉子。

  頂貢:古時(shí)進(jìn)貢給朝廷的煙絲稱貢絲,“頂貢”即頂級(jí)、頂好,最好的煙絲貢品。

  顧名思義,“頂貢”、“官禮名煙”是專供皇親國(guó)戚和官員們享用的。

  斗轉(zhuǎn)星移,隨著徽商的沉寂,徽州煙絲也盛名趨弱。但皖南煙農(nóng)仍承載著先輩的遺風(fēng)不輟堅(jiān)守著、耕耘著。時(shí)光進(jìn)入新世紀(jì),安徽煙草工商攜手,在煙葉生長(zhǎng)條件與有“金葉王國(guó)”之稱的津巴布韋極為接近的皖南成功引入了世界級(jí)的本香之冠“焦甜香”煙葉,運(yùn)用自主創(chuàng)新的現(xiàn)代科技,成就了黃山品牌的“典范焦甜香”。

  今年以來,安徽中煙遵照姜成康局長(zhǎng)對(duì)品牌文化的重要指示:“對(duì)品牌的歷史深度挖掘,增強(qiáng)品牌文化的厚重感”。安徽中煙的品牌管理人員經(jīng)過大量的走訪和歷史文獻(xiàn)挖掘,終于使“紅方印”這一段塵封的徽州貢煙歷史得以重?zé)s光。

  拂去歷史的封塵,超越時(shí)空,“世界級(jí)的本香之冠”與有“東方津巴布韋”之稱的皖南靈山秀水自然造化交融共生,“徽州貢煙”的傳統(tǒng)文化和優(yōu)良基因與行業(yè)領(lǐng)先的科研技術(shù)完美融合,黃山(天都)、黃山(紅方印)等產(chǎn)品品味上市,必將帶給廣大消費(fèi)者一場(chǎng)舌尖上的盛宴。黃山品牌正續(xù)寫著“徽州貢煙”的輝煌。?

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