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《煙火撩人:香煙的歷史》
(法)迪迪?!づ锼?著 陳睿 譯
煙草、咖啡因與酒精,在西方被視為產(chǎn)生上癮與精神刺激的主要來源。早期探索新大陸的航海家們,將來自美洲的煙草帶回歐洲?!爱?dāng)煙霧從鼻子嘴巴里冒出來,猶如香爐一般。”當(dāng)時(shí)的歐洲人看來,吸煙不僅可以抗餓解渴,還能驅(qū)除疲勞,恢復(fù)體力,精神得以放松。在16世紀(jì),吸食煙草逐漸風(fēng)靡歐洲大陸,煙草貿(mào)易蔚然成風(fēng)。到了17世紀(jì),人們喜歡舉辦各式各樣的吸煙派對(duì),每個(gè)學(xué)生的書包里都會(huì)有一只煙斗。
香煙是一種舶來品,充滿異域風(fēng)情。香煙是一種社會(huì)化產(chǎn)物,體積雖小,影響卻大?!跋銦熯@東西本是一件簡(jiǎn)單的物品,而一旦被點(diǎn)燃,被‘吸入’,它就真正地?fù)碛辛恕?#xff0c;它的存在也就變得更有價(jià)值”。 香煙已融入我們的生活,根植在每一個(gè)人的頭腦里。作者是法國(guó)里昂一大的歷史學(xué)教授,在對(duì)可口可樂、酒精等讓人著迷的物品研究完畢后,把對(duì)香煙歷史的研究成果寫入本書。在他看來,香煙的發(fā)展歷程,映射著社會(huì)的演進(jìn),撩撥著整個(gè)世界,香煙讓我們多了一個(gè)看世界的角度。
香煙并非單純的存在,其角色一直在變化中。它乍看平庸,有著相似的外表,也遠(yuǎn)稱不上高科技,內(nèi)里卻隱藏神秘,令人難以捉摸。吸煙曾象征著更強(qiáng)大活躍的生活樣式,似乎也更符合工業(yè)社會(huì)文明體系。它的角色也在演變,從令人愉悅到“尼古丁謀殺”,及至今人皆知的肺癌罪魁。
吸煙是一種可被控制的欲望,撩撥著吸煙者的嗅覺、觸覺視覺甚至聽覺,一直到味蕾被激發(fā)出來。值得一提的是,本書著重于對(duì)法國(guó)香煙歷史的描述。原因倒是可理解。法國(guó)政府對(duì)香煙制造售賣壟斷達(dá)200年,甚至連廣告都由政府掏腰包。法國(guó)卻又是最早推行反煙運(yùn)動(dòng)的國(guó)家之一,這恰是法國(guó)香煙發(fā)展的獨(dú)特之處。有一個(gè)段子是,卡薩諾瓦就曾在街上被法國(guó)巡邏隊(duì)搜查,嚇得他趕緊將隨身攜帶的鼻煙扔掉,辯稱那只是“巴黎干乳酪”。
人們不止需要卷煙,與之相關(guān)的一切附件都成為重要發(fā)明。比如瑞典人發(fā)明了安全火柴。懷揣著小小火柴盒,人們可以隨時(shí)點(diǎn)燃一只香煙,而無需守候在火爐或煤油燈前。到19世紀(jì)晚期,香煙已成為法國(guó)文人開口必談的話題,法國(guó)煙草局開始推出更多具有地域或女性特色的香煙品牌。教導(dǎo)人們?nèi)绾胃鼉?yōu)雅吸煙的書籍出現(xiàn),比如《吸煙的藝術(shù):如何避免引起女士的不悅》。
而在20世紀(jì),吸煙的社會(huì)學(xué)價(jià)值得以加強(qiáng)。有煙同享是一種極大的樂趣,集體吸煙行為能建立起同盟關(guān)系,降低了個(gè)體罪惡感、羞愧及孤獨(dú)感。香煙猶如人際潤(rùn)滑劑,也進(jìn)入情愛之火。它被視為男性生殖器官的隱喻,成為女性勾起性欲的道具。
從香煙窺探世界,串接起整個(gè)社會(huì)發(fā)展。這是一本關(guān)于香煙的小百科全書,比如大部分香煙歷史的著作都絕少提及香煙廠的工人,作者卻敏銳捕捉到這一點(diǎn)。香煙廠工人多以女性為主,這不僅因?yàn)樗齻兪止れ`巧,更是低酬勞。“只要雙手一翻,就能準(zhǔn)確細(xì)致地把煙草裹進(jìn)薄薄的小紙片里,而女工們?cè)诖笸壬洗暄┣鸦驘熅淼膱?chǎng)景很容易讓人浮想聯(lián)翩?!?/p>
盡管反對(duì)禁煙的陣營(yíng)依然在堅(jiān)守陣地,香煙在視覺媒體的出現(xiàn)頻率依然不減。眼下的香煙運(yùn)動(dòng)正推崇它的新魅力所在:吸煙讓人更性感,充滿誘惑力,有味道、喚醒激情。對(duì)于香煙的未來,作者的答案是“充滿疑問”。
篤行致遠(yuǎn) 2024中國(guó)煙草行業(yè)發(fā)展觀察